مسابقه بزرگ «نَه»

امام :
نه به ذلت
نه به باطل
نه به ظلم
نه به دنیا
نه به دشمن امیرالمومنین
امروز:
نه به دشمن جمهوری اسلامی
نه به ظلم و استکبار جهانی
نه به آمریکا و اسرائیل
نه به استعمار

کسانی آن روز امام را همراهی نکردند که حب دنیا در دلهایشان رخنه کرده بود و مال حرام شکمهایشان را پر کرده بود
و امروز کسانی می‌توانند اسلام را یاری کنند که اولا اسلام رو بشناسند، راهبر و امام زمان آن را بشناسند و در طرح امام زمان زندگی کنند
یعنی بدانند باید در کدام نقطه از این دنیا باشند تا بیشترین اثر گذاری را برای اسلام داشته باشند

بسمه تعالی
امام حسين عليه السلام به طاغوت زمان ومنفعت طلبان ودنیاداران وشکم پرستان وبیعت با یزید وايادي نابکارش نه گفت..
ومنفعت طلبان وگندم نمایان جو فروش وریا کاران منافقان وکوفی صفتان امام را یاری نکردند وامروز به دنيا طلبی و ویژه خواری وتحت تاثیر فرهنگ وفکر یزید های زمانه باید نه گفت
وامروز به عدم سازش با ظالمین وطغات زمانه همچنانکه فرمود مثلي لم يبايع مثله.. کسی که حسینی باشد با کسی مثل یزید بیعت نخواهد کرد
وکسانی همراهی خواهند کرد.. که سه اصل حرکتشان. 1.استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف ونتیجه کارش را بر مدار حرکت ابا عبد الله علیه السلام ترسیم کند

امام حسین به کسانی که شب عاشورا حق ناس مال مردم به گردن داشتن نه گفتن وما باید ازکسانی که به راحتی ازحق نای گذر میکنن نه بگیم وکسانی که مال مردم جان مردم ناموس مردم راحق ناس می‌دانند بلی گفت

امام حسین به پیشنهاد امویان برای صلح کردن نه گفت. کسانی که امام حسین را همراهی نکردند هَرثَمَةُ بنُ أبی مُسلِم… ضَحّاک بنُ عَبدِ اللّهِ المَشرِقِی. امروزه باید به کسانی که پیشنهاد گناه میدهند نه گفت. و با کسانی همراهی کرد که امام زمان را همراهی میکنند.

امام حسین به حر نه می گفت و عمر بن سعد هم او را همراهی کرد

امام گفت
نه به ظلم و ستم
نه به ذلت و خواری
نه به اسارت
و کسانی او را همراهی نکردند که لذت های زود گذر دنیا چشم هایشان را کور کرده
بود

امروز:
نه به استکبار
نه به مخالفان جمهوری اسلامی
نه به ظلم
نه به آمریکا و اسرائیل
و کسانی میتوانند همراهی کنند که کاملا امام زمان را میشناسند و به خدا ایمان دارند و بتوانند به مردم در هر زمان و مکان کمک کنند و به انها بفهمانند این لذت های زود گذر دنیا فایده ای ندارد.

ما در زمانی زندگی می کنیم که امام خود را فراموش کرده اند ویادشان رفته ما امامی داریم که منتظر ظهورش هستیم ما باید به کسانی که امام خود را انکار می کنند جواب نه بدهیم وبا رفتار وکردار خودیادشان بیاوریم که امامی داریم که سالیان دراز است که منتظرش هستیم یکی ازرفتارهای ما که به همه ی کشورها می توانیم ثابت کنیم که ما به دین اسلام همچنان وفادار هستیم رفتن به پیاده روی اربعین است که همگی باهم لبیک گویان حرکت کنیم وبا شکوه هرچه تمام تر این راه را طی کنیم

امام‌ حسین(ع)به بیعت با یزید که پیشنهاد مروان حکم بود نه گفت وفرمود امر به‌ معروف و نهي از منکر وظیفه من است امام‌ ذلت زیر بار ظلم رفتن وپذیرش خفت بارحکومت غاصبانه بنی امیه را نپذیرفتن

کسانی که حب مال دنیا ومقام وترس از جان داشتند ایشان را یاری نکردن وبعدها ثمره این کوتاهی وقصور در یاری دادن به امام‌ را دیدن ومتوجه شدن که چگونه دین پیامبر توسط یزید وخاندان بنی امیه به بیراهه کشیده شد.

۱_عبیدالله‌بن حُر چون نه می‌خواست از یاران امام حسین (ع) باشد و نه از لشکریان عمر سعد، در آستانه قیام کربلا از کوفه خارج شد دریک مکان دراطراف شهر بایکدیگرمواجه شدندپیشنهاد کرد تا اسب، زره و پول به امام حسین (ع) بدهد؛ حتی به امام (ع) عرض کرد شما سوار بر این اسب تیزروی من شوید و فرار کنید، من هم قول می‌دهم از خانواده شما مراقبت کنم و آن‌ها را به شما ملحق کنم که پاسخ از امام می‌شنود که «من نه به شما، نه به اسب شما و نه به ضمانت شما احتیاجی ندارم؛ فقط خواستم به شما لطفی کرده باشم و حالا تا می توانی از این جا دور شو که اگر کسی در نواحی کربلا باشد و صدای استغاثه ما به گوش او برسد و به ما کمک نکند، مورد عذاب خداوند قرار می‌گیرد و خداوند او را در آتش می اندازد.»
۲_کسانی که امام حسین علیه السلام را همراهی نکردندبه‌دنبال منافع مالی و دنیوی خود بودندافرادی بودند که در ظاهر خود را محب و ارادتمند به اهل‌بیت(ع) می‌نمایاندند، اما در واقع ارادتی به آنان نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک ظاهرسازی بود وافرادی نه مشکل طمع مال داشتند و نه مشکل بیماردلی؛ یعنی انسان‌های بدی نبودند، اما به‌خاطر ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی‌شان اهل شک بودند و در مواقع حساس نمی‌توانستند تصمیم درست را بگیرندوافرادی که واقعاً برای امروز عبرت‌آموز است. این افراد حقیقتاً طرفدار امام حسین علیه‌السلام بودند. نه مشکل بیماردلی داشتند و اهل فساد بودند، نه نفاق و تردیدهای ناروا، و از جنگ و جبهه و جهاد هم نمی‌ترسیدند، اما نگاهشان به مسئله‌ی امامت مانند اصحاب سیدالشهدا علیه‌السلام نبود و آن معرفت عمیق و صحیح را به مسئله‌ی امامت و شخص امام حسین علیه‌السلام.جمله کسانی که امام را یاری نکردند:
عبید اللّه بن حُرّ جُعفی،ضَحّاک بن عَبد اللّه المَشرِقِی،هرثمةُ بن أبی مسلم
و با« نه گفتن » یعنی جرأت داشتن ، یعنی برخورد جدی همراه با ادب، دفاع از نظریه و رفتار خود البته بدون توهین به دیگری، نپذیرفتن رفتار یا نظریه فرد متقابل بدون اینکه نظریه ی خود را به او تحمیل کنیم‌ وبا توکل بر خداوند متعال پیرو راه امام حسین علیه السلام به دنبال حق علیه باطل باشیم و به یاری کسانی برویم که ازفسادومنفعت طلبی به دورباشند.
« اللّهم صلّ علی مُحمّد و آلِ محمّد و عجّل فرجهم »

امام حسین علیه السلام در ظلم و نبرد در کربلا نه گفت

گروه زمره گمراهان و زیانکاران کسانی بودند که به دلایل مختلف در شرایط سخت و حساس حاضر به یاری امام نشدند

امروز : باید به ظلم و زیان مثل امام نه گفت

و امروز باید با صلح و دوستی همراه باشیم

امام حسین ع به ظلم وظالم نه گفتند..
کسانی هم که حب دنیا را داشتند امام حسین ع را یاری نکردن…
امروز هم باید به کسانی که ظلم میکنند نه گفت وبا کسانی بود که حب اهل بیت ع در دلشان هست بود.

باسلام
به طور کلی امام حسین به هرآنچه برخلاف اسلام و دین بود نه گفتند.

نه به ظالمان،نه به جاهلان، نه به دنیاپرستان، نه به جداشدگان از صف علی(ع)، نه به گمراه شدگان از صف ولایت ، نه به دنیاطلبان، نه به غاصبان حق و حقیقت، نه به ظلم و ظالم و نه به…

به ما فهماندند که باید به راستی،پاکی،روشنایی،حق و حقیقت،راه اصیل ولایت،حق طلبی،استحکام در مسیر درست،استقامت در برابر باطل و…با هدیه کردن جان و خاندان آری گفت

نه به حکومت ظلم وجور وبیعت با یزید که یزید فاسد وفاسق در راس آن بود.چون علت حرکت امام حسین مبارزه با رواج بدعتها، مخالفت با کتاب خدا،وحلال وحرام الهی،نابودی سنت پیامبر،ترک خدامحوری،فساد وظلم وبی عدالتی،تعطیلی حدود الهی،تاراج بیت المال مسلمین می دانست تمام این امور حاکی از فراوانی وشیوع امری به نام منکر در جامعه اسلامی بود که حضرت خود را موظف به نهی از آن می دانست.چند دسته از افراد بودند که حضرت را همراهی نکردن ولی کلا می توان گفت کسانی که معرفت عمیق و دقیق به امامت مشخص امام نداشتند که آنهم بدلیل ضعف تحلیل و فقدان بصیرت انها بوده.
نه به قدرتهای ظالم ومستکبر که از جهات متعددی به بنی امیه شباهت دارند انحصار طلب وزیاده خواهند ونه تنها با تشیع وشیعیان مشکل دارند بلکه با اسلام و انقلاب اسلامی نیز دشمنی دارند پس باید مخصوصا در زمان حال اهل یقین وبصیرت باشیم و گوش به فرمان و رهنمودهای ولایت فقیه باشیم و همیشه به دشمنان انقلاب اسلامی نه بگوییم.

بسمه تعالی
امام حسین (ع)،به حکومتهایی که غرق در فساد ودنیا پرستی بودند “نه” گفت.به آنانی که فرانتر از نوک بینی خود را نمیدیدند وبه همه چیز نگاه دنیوی داشتند “نه” گفت. دریک کلام، امام حسین به شرافت فروشان زمان خود “نه” گفت.
الان در این عصر وزمان ما، که خود را پیرو ولایت وامامت میدانیم ولقب پاک بچه مسلمان وشیعه را یدک میکشیم، باید به هرچیزی که به شرافتمان لطمه میزند “نه” بگوئیم.در یک کلام،هرجا احساس کردیم که اسلام درخطر است باتمام قدرت باید بگویم “نه ”
وسلام

به کسانی که حق الناس به گردنشان بود اجازه همراهی ندادند

امام حسین به بیعت بایزیدنه گفتند وزیزبار ذلت نرفتند.ماهم طبق راه امام حسین هیهات من الذلت وزیر بارظالمان زمانه خود وتبلیغات انها علیه دین وحجاب و…نمیرویم

با سلام و عرض خسته نباشید خدمت شما بزرگوار
عزاداریهاتون قبول درگاه حقّ
امام حسین علیه السلام به نفاق و دورویی ،نه ،گفتند وبه افرادی همچون یزید و دارو دسته اش که سالهای سال مردم را مورد ظلم خود قرار دادند و با جاه طلبیهای خود سعی داشتند اسلام و حقانیت را زیر سوال ببرند ،نه ،گفتند و از امام حسین (ع)هم خواستند تا به هرصورتی شده با یزید بد تینت بیعت کند ،ولی خوشبختانه زیر بار ظلم و زور نرفت و اینجا بود که تاریخ محرم الحرام شکل گرفت و پس از گذشت بیش از ۱۴۰۰سال هنوز هم مسلمانان بر عهد و پیمان خود صادقانه ایستادند و نگذاشتند خون شهیدان کربلا پایمال شود و راهشان تا به امروز ادامه پیدا کرد
امروزه هم باید به همان صورت که امام ما شیعیان به نفاق، نه ،گفت ،ما هم به ظلم و جنایت و استعمار گران ،نه ،بگوییم و با صلاحدید خودمان جامعه ی اسلامی را گسترش دهیم که یقینا پیروز میدان هستیم و خواهیم بود

امام حسین (ع) با غاصبان و کسانی که به ناحق بر مسند ولایت تکیه زده بودند نه گفت و در این مسیر ثانیه ای دچار تردید نشد چرا که تمام دارایی خود که خانواده گرانقدرش بودند با خود همراه کرد.
الان وظیفه ماست که در مسیر امام باشیم و دچار وسوسه و لغزش نشویم و بصیرت داشته باشیم تا حق را از ناحق و سره رو از ناسره تشخیص دهیم و به کوفیان زمان تبدیل نشویم.
یا علی

سلام امام حسین به حکومت جبار و ستمگر یزید و ابن زیاد. داشتن جاه و مقام تو دستگاه یزیدیان نه گفتن.. کسانی که سست ایمان بودن. و امام و. منزلتش را باور نداشتن. تنهاش گذاشتن. یاریش نکردن.و به خاطر چند تا زرو سکه. پست و مقام جواب رد به سینه امام دادن. همه ما باید به امثال مانند یزیدیان زمانه. جواب نه بدهیم. تا انشاالله فرج آقا برسد

سلام…
وقت بخیر،امام حسین(ع)به غاصبان و ستمگران دوران خود نه گفتند،به ظلم و بیداد زمان خود نه گفتند
کسانی آن حضرت را یاری نکردند که با وعده ای پول و طلا گول ظالمان زمان خود را خوردن و در کل مادیات دنیوی چشم و گوششان را کور کرده بود
امروز باید به ظالمان زمان خود نه بگوییم ،به کسانی که با هر وعده یا وعیدی گمراهمان می‌کنند، به کسانی که ایمان و اعتقاداتمان را نشانه رفته اند به اینها باید نه بگوییم و نباید همراهیشان کنیم

سوال ۱:به ظالمان و غاصبان ولایت نه گفتند
سوال ۲:اهل یقین و اهل بصیرت بودند یاری دادند
سوال ۳:گمراهان و ضالمان نه گفت
سوال ۴:هرکی معرفت یاران امام را داشته باشند

امام حسین علیه السلام به تفکرباطل وناحق نه گفت وکوته فکران ودنیاطلبان امام راهمراهی نکردند.امروز نیست همین مساله تکرارشده است بایدحق وناحق راتشخیص دادوازهمراهی دنیاطلبان ومنافقان پرهیزکردوراه امام حسین علیه السلام راادامه دادتا ان شالله باعنایت پروردگارپرچم حق خواهی امام حسین به دست امام زمان عج برسدوامام زمانمان عدل وعدالت رادرکره زمین برپا کنند.باشدکه رستگارشویم

سلام جواب سوال اول:امام حسین علیه السلام به ظلم وظالم نه گفت جواب سوال دوم:ظالمین وکسانی که شکمهایشان از حرام پر شده بود ایشان را همراهی نکردند و جواب سوال سوم : ما هم به ظالمین باید نه بگوییم وکسانی همراه هستند که عاشق مرام سید الشهدا باشند

امام(ع) در اینجا جمله مهمی دارد که دو قطبی بین زندگی انسانی و غیرانسانی ایجاد می‌کنند. امام(ع) می‌گویند: من دست خودم را هرگز به عنوان یک برده در دستان اینها قرار نمی‌دهم و مانند یک انسان ضعیف و سست فرار هم نخواهم کرد. سپس می‌گویند این انسان فرومایه من را بین دو امر مخیر ساخته است؛ بین اینکه شمشیر را قبول کنم و کشته شوم یا خواری و ذلت را پذیرا شوم. امام(ع) در ادامه می‌گویند هرگز از ما خواری پذیرفته نیست، ذلت این است که انسان به زندگی تن دهد که از اختیار و آزادی و حقوق انسانی و شرافت اجتماعی برخوردار نباشد. سپس امام(ع) می‌گویند مرگ را چیزی جز سعادت نمی‌بینم، آن مرگی که در راستای احیای حقوق انسان‌ها باشد.

بنابراین آنچه موجب شد امام(ع) همراهان خود را در یک سختی بزرگی قرار دهد و حاضر نشد به هیچ نحوی مصالحه کند، این بود که امام(ع) دریافت که این انتخاب ذلت‌بار است و ممکن است طول زندگی امام(ع) را افزون کند اما آنچه برای انسان اهمیت دارد عرض زندگی است و انسان‌ها با عرض زندگی خود معنا پیدا می‌کنند و امام(ع) شمشیر را انتخاب می‌کند. بنابراین نه گفتن امام حسین(ع) به یک امر ذلیلانه و غیرانسانی موجب پیدایی عاشورا شد.
رهیافتگان، گمراهان وزیانکاران امام رایارینکردند.
امروزه باید دریرابر خواسته های نامعقول وظالمانه نه گفت زمانی که واقعا مظلومی مورد ستم قرار میگیرد دربرابرش ایستادگی کرد وتسلیم ظلم وجور هر بنی بشری نشویم وکسانی که مهربان ودارای اخلاق دینی واسلامی هستند ودرزندگی دلشان نمیاید ذره ای بدی کنند وحق الناس نکنند لایق همراهی هستند.

1.امام حسین به ولایت ظالمان فاسد زمان خود ، یعنی یزید نه گفت، 2.و کسانی که دعوتش کرده بودند یاری اش نکردند، و همینطور افرادی که قدرت تشخیص حق از باطل را نداشتن، و برخی که عافیت طلب بودند و اسیر دنیا بودند و برخیشان ترس از مرگ داشتن، ایشون رو یاری نکردند.
3.امروز هم باید به ظالمان و طاغوت، باید نه بگوئیم
4.کسانی که حق را از باطل تشخیص می دهند و با بصیرت هستند میتوانند همراهی کنند.

امام حسين (ع ) بِه كسانى كه مانع امر ب معروف و نهى از منكر بودن نه گفت ، كسانى همراهش نشدن كه توانايي انجام امر ب معروف و نهى از منكرو نداشتند

امروزه به كسانى كه به فكر امربه معروف و نهى از منكر نيستند و رعايت نمى كنند بايد نه گفت و همراه كسانى شد ك امر به معروف و نهى از منكر مى كنند

امام حسین به طاغوت زمان منفعت طلبان و دنیا داران و شکم پرستان وبیعت با یزید وایادی نابکارش نَه گفت…
ومنفعت طلبان و گندم نمایانو جو فروش وریا کاران منافقان وکوفی صفتان ،امام را یاری نکردند ..
امروز به دنیا طلبی و ویژه خواری وتحت تاثیر فرهنگ و فکر یزید های زمانهباید نَه گفت…
وامروز به عدم سازش با ظالمان و طاغوت زمانه همچنانکه فرمود: ( مثلی لم یبایع مثله) کسی که حسینی باشد با کسی مثل یزید بیعت نخواهد کرد و کسانی همراهی خواهند کرد ،که سه اصل حرکتشان ، استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف ونتیجه کارش را بر مدار حرکتِ ابا عبدالله ترسیم کند …
⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
شهناز محمودی
ازتهران

1:نه به حکومت یزید ونه به مخالفت باکتاب خدا و نه به شکم پرستان. نه به حرام و حلال. فساد تباهی. نابودی سنت پیامبر. بی عدالتی. ترک خدا محوری. تاراج بیت المال مسلمان. ظلمت.غاصبان رهبری
2:کسانی که توانایی درک و تشخیص معرفت دقیق و عمیق امام رو نداشتن. کسانی که ایمان ضعیفی داشتن.
.کسایی که بی بصیرتی و ادعا گیج شدند مانندابن عباس و سلیمان بن صر دخزاعی…
منفعت طلبان مانندعبدالله بن عمر..
عبیدالله بن زبیر
3:کسایی که به غارت سرمایه های این کره خاکی مشغولند..
جاهلیت مدرن.. ادعایی دروغ پیشرفت و تمدن با ظلم و ستم و فسق و فجور و فساد به جان مردم افتادند و با ادعای مسلمان بودن باعث کشته شدن مردم بی گناه میشوند و هرجنایتی را به تن میخرند. حکومت ظالم و مستکبر. کسایی که به خاطر سود و منفعت خود با آمریکا و اسرائیل و انگلیس همراه شدند از آنها دفاع میکنن
4:کسایی که توانایی تشخیص بین حق و باطل را داشته باشند. فمکر منافع خود و خانواده هایشان نباشند. به موقع از دین و رهبری دفاع کنن. با خود سازی در صف اول جهاد و شهادت باشند. فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند. بدون شک و تردید و شجاعت و مخلصانه از جایگاه رهبری دفاع کنند. زیاده خواه و انحصار طلب نباشند. و در مسیر امام حسین علیه السلام حرکت کنند. گوش به فرمان ولایت رهبری باشد

امام حسین(علیه السلام)به بیعت کنندگان نه گفتند زیرا این کار باعث فراموشی دین میشد و ظالمان حتی به قصد جان امام هم خواستار بیعت با او بودند و کسانی که امام را همراهی نگردند و ایشان را رها کردند طمعکاران و هوس بازان دنیا بودند که امام زمان خود را رها نمودند و تنها گذاشتند؛اینچنین ما هم باید امام زمان خود را رها نکرده و به ظالمان دنیا و دشمنان ایشان نه بگوییم

امام حسین علیه السلام به هر چه غیر خدا نه گفتند و در راه خدا همه چیز خود را فدا کردند
کسانی که اهل تقوی نبودند و ایمان ضعیف داشتند قدرت تشخیص و جرات یاری امام زمان خویش را نداشتند
امروز ما هم به هر چه غیر از خدا باید نه بگوییم و برای یاری امام زمان خود باید تمام و کمال نسبت به انجام واجب و ترک حرام مفید باشیم تا در زمانش امام زمانم آن را تنها نگزاریم

امام حسین علیه السلام به ظلم و به مخالفان اسلام نه گفتند
کسانی که به فکر دنیایشان بودند و یا شوق پول و مقامات دنیایی آنها را از همراهی با امام باز داشت و یا ترس از مرگ
امروز هم ما باید به ظلم و ظالم نه بگوییم به چیز ها و کسانی نه بگوییم که هر لحظه در کمین اند که ما ذره ای غفلت کنیم تا اسلام ما را نابود کنند
کسانی می توانند ما را همراهی کنند که با ما هم عقیده و هم فکر هستند

به ظالمان و غاصبان ولایت نه گفتند
کسانی که اهل یقین و اهل بصیرت بودند و دلبسته دنیا نبودند و حق الناسی به گردن آنها نبود ،آن حضرت را یاری نمودند.امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…وکسانی همراهی خواهند کرد.. که سه اصل حرکتشان. ۱.استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف ونتیجه کارش را بر مدار حرکت ابا عبد الله علیه السلام ترسیم کند

امام حسین ع به کسانی نه گفتن که سنت پیامبر را نقض میکردن و ظلم پیشه حکومتشون بود
کسانی طلب دنیا بودن یاری امام نیومدن

سلام
امام حسین(ع) به ظلم و دنیاپرستی و زندگی با ذلت و زندگی باافراد بی صفت نه گفت.وکسانی که همین خصوصیات را داشتند ایشان را ترک کردند.
امروز هم همان روز عاشوراست و فرق نمیکند کجای دنیا باشیم ،زندگی دوروزه دنیوی که آلوده به بی عزتی و زیر پرچم ظلم و فساد همراه با افراد حقیر و کثیف باشد را باید ترک کرد.درسی که میتوان گرفت این است که زندگی فقط با عزت و شرافت ارزش دارد در غیر این صورت هیهات منه الذله….

امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!
…در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…
افرادی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان بپردازند یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند…

سلام
به ظالمانی که به هر حالتی حتی قصد جان امام حسین(علیه السلام)خواستار بیعت بوده نه گفتند زیرا اگر با آنها بیعت میکردند ممکن بود دین به فراموشی سپرده شود اما مردمان آن زمان و کسانی که خود را محب امام میدانستند به جنگ با ایشان برخواستند پس ما نباید درحالی محب امام خود هستیم دشمن او شویم و به ظالمان و دشمنان امام نه بگوییم…..

امام حسین به کسانی که حق الناس به گردنشان بودفرمودندکسانی که حقی ازمردم برانهاست بامن همراهی نکنندوکسانی که اهل یقین وبصیرت وازخودگذشته بودندامام راهمراهی کردند-به ظالمان وستمکاران وکسانی که دنیارابگزینندوازآخرت خودغافل باشندوبه دیگران ظلم وستم کنندنه بگوییم

۱-نه به حکومت ظالم و پلید و بیعت بایزید ظالم چون علت حرکت امام حسین مبارزه بارواج بدعتها مخالفت با کتاب خدا قران کریم و حلال و حرام الهی و نابودی سنت پیغمبر فساد ظلم بی عدالتی تعطیلی حدود الهی تاراج بردن بیت المال مسلمین است تمام این امور حاکی از گناه منکر جامعه اسلامی اون زمان بود امام حسین هدفشان امرومعروف نهی از منکر و دفاع ازسنت پیغمبر بوده ازهمه اینها نهی کرد
۲کسانی که با پیشنهاد خودشان قصد جلوگیری از حرکت اباعبدالله داشتند چند گروه بودند کسانی که از روی بی اطلاعی یا بااطلاع از عاقبت کار جنبه شخصی قضیه میدیدند از روی علاقه پیشنهاد میکردند کسانی که تا حدودی از وظایف امامت و رهبری اگاه بودند اما حال مبارزه و همراهی نداشتند اینها بزدلان ترسو بودند و برای امامشان قیام نکردند کسانی که حرکت حضرت را سبب افشای ماهیت منافقانه شان می دانستند کسانی که حرکت حضرت را مخالف مطامع دنیاشان میدیدند امامشان را تنها گذاشتند کسانی که نمیتونستند حق از باطل تشخیص بدهند ضعف ایمان داشتند کسانی که منافع خودشان براشون مهم بود اباعبدالله راهمراهی نکردند
۳امروز به کسانی نه گفت که جاهلیت را به هرطریقی رواج میدهند بافسق و فجور تباهی ظلم و ستم باعث شدند کشور ما را جوانان نوجوانان ما را از اسلام دور کنند به غارت سرمایه های ملت ها مشغول شدند و هزاران جنایت درکشورهای مظلوم انجام میدهند به کسانی که ادعای مسلمانی میکنند اما کشت و کشتارشان چیز دیگه نشان میدهد اینها بردگان امریکا و اسراییل هستند به کسانی که جاهلیت مدرن می پسندند کسانی میتوانند رهبردینی را همراهی کنند بصیرت دینی منش دینی داشته باشند فریب دشمن نخورند فکر منافع خودشان نباشند فکر اسلام دین رهبری ولایت باشند و نفس و زندگی و فرزندان خودشان را در راه اسلام پرورش بدهند از رهبر ولایت خودشان دفاع کنند پشت رهبری باشند خودشان را برای ظهور مولامان امام زمان اماده کنند با تبلیغ در اربعین در مساجد هرجا میشه برای ظهورحجتمان تبلیغ کرد

امام حسین ع به ظلم وستم وجور یزید زمانه نه گفتن .به آنها که ادعای دینداری میکردن آنها که حرام وحلال الهی رانمیدانستن .کسانی حضرت راهمراهی کردن که درک عمیق وبنیادینی ازمساعل اسلام وولایت داشتند .خداوپیامبرراقبول داشتند . وآنهاکه هیچ درکی نداشتند وحجت امام راقبول نکردند وامام رادرشهرظلم وستم تنها گذاشتند ..امروزه هم کسانی ودولتهایی هستند که مانند یزید ومعاویه هستن میخواهند برای ماتصمیم بگیرند ادعای ریاست کنند مثل آمریکاواسراییل وانگلیس که باید به آنها نه بگوییم .ومطیع امر ولایت فقیه باشیم .مانند امام حسین ع ویاران باوفایش ازدین اسلام وانسانیت کشورمان وخون شهدای عزیزمان دفاع کنیم . فریبا کریمی

بسمه تعالی
امام حسين عليه السلام به طاغوت زمان ومنفعت طلبان ودنیاداران وشکم پرستان وبیعت با یزید وايادي نابکارش نه گفت..
ومنفعت طلبان وگندم نمایان جو فروش وریا کاران منافقان وکوفی صفتان امام را یاری نکردند وامروز به دنيا طلبی و ویژه خواری وتحت تاثیر فرهنگ وفکر یزید های زمانه باید نه گفت
وامروز به عدم سازش با ظالمین وطغات زمانه همچنانکه فرمود مثلي لم يبايع مثله.. کسی که حسینی باشد با کسی مثل یزید بیعت نخواهد کرد
وکسانی همراهی خواهند کرد.. که سه اصل حرکتشان. ۱.استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف ونتیجه کارش را بر مدار حرکت ابا عبد الله علیه السلام ترسیم کند

۱-نه به ذلت و نه به بیعت اجباری یزید بن معاویه
مروان،محمد بن حنفیه،ملاقات با عمر بن علی بن ابی طالب،زنان بنی عبدالمطلب،عبد اللّه بن مُطیع،
گروهی از مردم مکه ،عبد اللّه بن زبیر،عبد اللّه بن عمر،عبد اللّه بن عباس،یحیی بن سعید،فرزدق شاعر،عبدالله بن جعفر،بشر بن غالب،ابو هره ،چهار سوار به نام‌های نافع بن هلال، مجمع بن عبد اللّه، عمرو بن خالد و طَرِماح،عبدالله بن حر،ام سلمه،ابو بکر
۲-عبدالله بن عمر ،عمرو بن قیس،هرثمه بن ابی مسلم،
مالک بن نضر ارحبی و ضحاک بن عبدالله مشرق به خاطر ترس از جان و مال و فرزند و زن از یاری امام سرباز زدند
۳ –
به درخواست های نابه جا و خطر ناکی که از طرف دوست ، غریبه و ….. به ما میشود و ما میدانیم که هم برای جان خودمان ، خانواده و جامعه و….. خطرناک است نه بگوییم و جرأت و شجاعت و اراده ی نه گفتن را داشته باشیم. مثل نه به بی حجابی ،نه به پاسخ به فراخوانی که درفضای مجازی برای آشوب در خیابان‌ها و محله هایی که خودمان در آن زندگی می کنیم و وطن ما هست نه بگوییم
۴-اول خودمان باید کلمه نه گفتن را در خودمان تقویت کنیمو بگوییم خداوند ما را کمک می کند ،قرآن ، امامان ،شهدا ،افراد مطمئن مثل پدر و مادر و معلم و مشاور و‌‌…

۱- امام حسین(ع) به غاصبان حکومت و ولایت الهی، همانان که پیش تر در سقیفه ی بنی ساعده، حق پدر مظلومشان حضرت علی ابن ابیطالب(ع) و اولاد پیغمبر خاتم(ص) را در جانشینی و امامت غصب کرده بودند، و در واقع به بی عدالتی و ظلم نا اهلان و بی دینان نه گفتند؛
۲- طالبان دنیا و ظالمان در حق خدا و خاندان نبوت و عصمت و طهارت امام حسین(ع) را همراهی نکردند.
۳- امروز هم باید به ظالمان و کافران و ظاهر پرستان و آنان که مدعیان حقوق بشر و آزادی اند، اما در حقیقت تنها بدنبال استثمار و نابودی ملت های آزاده هستند، نه گفت و مسیر خود را از مسیرشان جدا کرد.
۴- همه ی انسان های آزاده و حق پرست و آنان که دین خدا و رسول خدا(ص) را قبول دارند، باید همراه و پیرو مسیر حقانیت و ولایتمداری باشند.

به بندگان پول واین دنیا
کافران امام را همرای نکردن

امام حسین به مال و ثروت دنیوی نه گفت

کسانیکه دل در گرو مادیات و مقام داشتن او را همراهی نکردن در واقع بصیرت نداشتن .
امروزه نیز باید به ظالمان و مستکبران عالم نه گفت و همچون سالار شهیدان آزاده باشیم

نه به رسمی شدن ظلم و بی عدالتی و تغییر دین

امام حسین علیه السلام

به دنیای فانی و مادیات و پست و مقام نه گفت
کسانیکه دل در گرو مقام و ثروت دنیا داشتن نه آخرت به ایشان نه گفتن ..امروزه هم در مقابل ظالمان و مستکبران عالم باید نه گفت
کسانی میتوانند در این مسیر همراه باشن که بصیرت کافی داشته باشن دشمن شناس باشن و در مقابل ستم سر فرود نیاورن

امام حسین علیه السلام

به دنیای فانی و مادیات و پست و مقام نه گفت
کسانیکه دل در گرو مقام و ثروت دنیا داشتن نه آخرت به ایشان نه گفتن ..امروزه هم در مقابل ظالمان و مستکبران عالم باید نه گفت
کسانی میتوانند در این مسیر همراه باشن که بصیرت کافی داشته باشن دشمن شناس باشن و در مقابل ستم سر فرود نیاورن

بسمه تعالیـ

۱ _ امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!
…در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…

۲_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند…

امام حسین علیه السلام به یزیدیان و به راه و رسم آنها گفتند نه.¡ یزیدیان امام حسین را همراهی نکردند و هر کس که مسیرش غیر از مسیر امام حسین علیه السلام بود.امروز هم اگر کسی بخواهد در مسیر و راه امام حسین باشد باید به یزیدیان زمان و به راه و رسم آنها بگوید نه .¡ و هر کس اینگونه باشد با یزیدیان مسالمت و مماشات نکند ، حسینی بوده و ایشان را همراهی کرده.

امام حسین ع به بیعت با یزید نه گفت. و به کسانی مثل عبیدالله بن حر چون نه می خواست از یاران امام باشد و نه از لشکریان عمر بن سعد .کسی که امام به او گفت نه به خود ،نه به اسبش،و نه ضمانتش احتیاجی دارد. در اصل امام حسین ع به شکل گیری امری ذلیلنانه نه گفت که علت اصلی قیام روز عاشورا شد.
و کسانی که امام حسین ع را یاری نکردند قسم اول افرادی هستند که در رکاب اهل بیت علیهم السلام حرکت می کردند،اما به دنبال منافع مالی ودنیوی خود بودند .از چهره های مشهور این دسته احنف بن فیس یکی از سران قبایل بصره است،که در جنگ صفین همراه امام علی ع بود.ولی وقتی امام حسین ع در مسیر حرکت به سوی کربلا طی نامه ای از او کمک خواست ،گفت :ما فرزندان اباالحسن را آزموده ایم.در نزد اینها از توانایی حکومت کردن،جمع آوری مال و ثروت و حیله و مکر در جنگ خبری نیست.
قسم دوم افرادی بودند که در ظاهر خود را محب واراتمند به اهل بیت ع می نمایاندند،اما در واقع ارادتی به آنان نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک ظاهر مادی بود.عبداله بن عمر از این دست بود . زمانی که سید الشهدا از مدینه به سوی مکه در حرکت بود،نزد امام رفت و گریه کرد و از دشمنی یزیدیان با اهل بیت ع وبیعت مردم با یزید گفت.آن گاه امام را به صلح وبیعت دعوت نمود و عازم مدینه شد .
دسته سوم از کسانی که در جریان قیام سیدالشهدا گوشه گیری کردند و با آن حضرت همراه نشدند.نه مشکل طمع داشتند ونه مشکل بیمار دلی،یعنی انسانهای بدی نبودند.اما به خاطر ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی شان اهل شک بودند .و در مواقع حساس نمی توانستند تصمیم درست را بگیرند .افرادی مانند سلیمان بن صرد خزاعی از این دست به شمار می آیند.او آدم خوبی بود اما به علت معرفت ناقص به امام حسین ع ضعف تحلیل و فقدان بصیرت ،از قافله ی عاشورا دور ماند. وی حتی به امام حسین ع نامه نوشت و ایشان را برای قیام به کوفه دعوت کرد.اما او روز عاشورا به یاری امام نیامد ،در حال که می دانست سیدالشهدا به حق است ،اما شک کرد و نیامد.
قسم چهارم شامل افرادی است که حقیقتا طرفدار امام حسین ع بودند،اما نگاهشان به مسئله امامت مانند اصحاب سیدالشهدا نبود و آن معرفت عمیق و صحیح را به مسئله ی امامت و شخص امام حسین ع نداشتند،آن ها فکر می کردند همان گونه که خود امام گاه و بیگاه در اقداماتش با آنان مشورت می کند،همچنان می توانند به امام مشورت بدهند، در برابر تصمیم امام هم می توانند تصمیم دیگری بگیرند. و خط برگزیده ی امام را اشتباه بشمارند و خطی که به نظرشان درست تر است ،را انتخاب کنند.
این نگاه تعامل حتی به افراد خاندان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع هم سرایت کرده بود.نظر این افراد از نظر تحلیلی این بود که امام حسین ع می روند،جان خود را از دست می دهند و به نتیجه ای هم نمی رسند .ابن جعفر که خودش از بزرگان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع است جزء همین دسته قرار می گیرد. حتی در ماجرای کربلا فرزند خودش را تقدیم امام حسین ع می کند و به شهادت می رسد.ولی خودش نمی رود وبه حضرت می گوید که جنگ با یزید عواقب سویی دارد و به نتیجه نمی رسد و ضربه می خورید.ایشان احساس میکند یک فهم مستقلی در مقابل فهم امام حسین ع می تواند داشته باشد.کسانی مانند محمد بن حنفیه و ابن جعفر و ابن عباس به خاطر ارادت قلبی و رابطه ی فامیلی ای که با سیدالشهدا ع داشتند از این دست بودند .یکی دیگر از مصادیق دسته چهارم عبدالله ابن عباس است. او نیز آرام آرام محاسباتش نسبت به بنی امیه عوض شد ،یعنی مبارزه مسلحانه با آنان را در آن شرایط سزاوار نمی دانست.
قسم پنجم کسانی که بودند که به خاطر دنیا گرایی و بخل ورزیدن در بذل جان و ترس از جان عیال و فرزندان خود بودند که مانع از همراهی ایشان با امام حسین ع گردید. هرثمه بن ابی مسلم ،الضحاک بن عبیدالله المشرقی و عبیدالله بن الحر الجعفی.
دسته آخر عبدالله ابن عباس ابن عبدالمطلب وی امام را تایید کرد ،در هنگام حرکت ابا عبدالله ع چشمانش دچار کم بینایی یا نابینایی شده بود .در هیچ روایتی امام او را دعوت به همراهی نکرد و هیچ معصومی وی را به سبب شرکت نکردن در کربلا سرزنش نکرده است.
امروزه هم قدرت هایی مثل آمریکا ،اسرائیل و انگلیس که الان همان منطق بنی امیه را دارند و خود را برتر می دانند می توان گفت مبانی مدرن قرن همان نگاه بنی امیه است ،اما با تئوری پردازی قویتر وشیک تر .که نباید هیچ گاه آنها را دوست خود دانست به قول امام خمینی ره شیطان بزرگ آمریکا است که نباید هیچگاه دست بیعت به آنها داد .

1.امام حسین ع به بیعت با یزید و یزیدیان نه گفت.نه گفتن امام حسین به امری ذلینانه که علت اصلی رخداد عاشورا شد بود. او نمی خواست زیر بار ظلم رود و جامعه به پیروی از او به بیراهه کشیده شوند . و همچنین امام حسین ع به کسانی که نمی خواستند کمک او کنند نه گفت مثل عبیدالله بن حر ،چون نه می خواست از یاران امام حسین ع باشد و نه از لشکریان عمر بن سعد.کسی که امام به او گفت نه به خود ،ونه به اسبش و نه به ضمانتش احتیاجی ندارد.
2.چه کسانی امام را یاری نکردند.قسم اول افرادی هستند که در رکاب اهل بیت ع حرکت می کردند ،اما به دنبال منافع مالی و دنیوی خود بودند.یکی از چهره های برجسته ی این دسته احنف بن قیس یکی از سران قبایل بصره است ،که در جنگ صفین همراه امام علی ع بود.ولی وقتی امام حسین در مسیر حرکت به سوی کربلا طی نامه ای از او کمک خواست ،گفت:ما فرزندان اباالحسن را آزموده ایم .در نزد اینها از توانایی حکومت کردن ،جمع آوری مال و ثروت و حیله و مکر در جنگ خبری نیست.
قسم دوم افرادی بودند که در ظاهر خود را محب واراتمند به اهل بیت ع می نمایاندند،اما در واقع ارادتی به اهل بیت ع نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک ظاهر سازی بود.عبداله بن عمر از این دست بود.
زمانی که سید الشهدا از مدینه به سوی مکه در حرکت بود ،نزد امام رفت و گریه شدیدی کرد و از دشمنی یزیدیان با اهل بیت ع وبیعت مردم با یزید گفت.آن گاه امام را به صلح وبیعت دعوت نمود و عازم مدینه شد.
قسم سوم از کسانی که در جریان قیام سیدالشهدا ع گوشه گیری کردند و با آن حضرت همراه نشدند،نه مشکل طمع داشتند و نه مشکل بیمار دلی ،یعنی انسان های بدی نبودند.اما به خاطر ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی شان اهل شک بودند.ودر مواقع حساس نمی توانستند تصمیم درست را بگیرند.افرادی مانند سلیمان بن صرد خزاعی از این دست به شمار می آیند.او آدم خوبی بود. اما به علت معرفت ناقص به امام حسین ع ضعف تحلیل و فقدان بصیرت، از قافله عاشورا دور ماند،وی حتی به امام حسین ع نامه نوشت و ایشان را برای قیام به کوفه دعوت کرد.اما او روز عاشورا به یاری امام نیامد،در حالی که می دانست سیدالشهدا بر حق است،و یزید از ریشه فاسد است،اما شک کرد و نیامد.
قسم چهارم شامل افرادی است که واقعاً برای امروز عبرت آموز است.این افراد حقیقتا طرفدار امام حسین ع بودند.اما نگاهشان به مسئله امامت مانند اصحاب سیدالشهدا ع نبودند و آن معرفت عمیق و صحیح را به مسئله ی امامت و شخص امام حسین ع نداشتند،آن ها فکر می کردند همان گونه که خود امام گاه و بیگاه در اقداماتش با آنان مشورت می کند،همچنان که می توانند به امام مشورت بدهند،در برابر تصمیم امام هم می توانند تصمیم دیگری بگیرند ،و خط برگزیده امام را اشتباه بشمارند و خطی که به نظرشان درست تر است ،انتخاب کنند.این نگاه تعاملی حتی به افراد خاندان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع هم سرایت کرده بود.نظر این افراد از نظر تحلیلی این بود که امام حسین ع می روند،جان خود را از دست می دهند و به نتیجه ای هم نمی رسند.ابن جعفر که خودش از بزرگان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع است جزء همین دسته قرار می گیرد.حتی در ماجرای کربلا فرزند خودش را تقدیم به امام حسین می کند و به شهادت می رسد.ولی خودش نمی رود وبه حضرت می گوید که جنگ با یزید عواقب سویی دارد و به نتیجه نمی رسد و ضربه می خوردیم.ایشان احساس می کنیم فهم مستقلی در مقابل فهم امام حسین ع می تواند داشته باشد.کسانی مانند محمد بن حنفیه و ابن عباس به خاطر ارادت قلبی و رابطه ی فامیلی ای که با سیدالشهدا ع داشتند از این دست بودند.یکی دیگر از مصادیق دسته چهارم عبدالله ابن عباس است.اونیز آرام آرام محاسباتش نسبت به بنی امیه عوض شد،یعنی مبارزه مسلحانه با آنان را در آن شرایط سزاوار نمی دانست.
دسته پنجم کسانی مثل هرثمه بن ابی مسلم،الضحاک بن عبیدالله المشرقی و عبیدالله بن الحر الجعفی که به خاطر دنیا گرایی و بخل ورزیدن در بذل جان و ترس از جان عیال و فرزندان خود بودند که مانع از همراهی با ایشان با امام حسین ع گردید.
دسته آخر عبدالله بن عباس ابن عبدالمطلب وی امام را تایید کرد و در هنگام حرکت ابا عبدالله چشمانش دچار کم بینایی یا نابینایی شده بود.در هیچ روایتی امام او را دعوت به همراهی نکرد.و هیچ معصومی وی را به سبب شرکت نکردن در کربلا سرزنش نکرده است.
3.امروز قدرت هایی مثل آمریکا و اسرائیل و انگلیس منطقی مثل منطق بنی امیه دارند مننتها مبانی مدرن آنها همان منطق بنی امیه است در شکل شکیلتر .

۱ _ امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!
…در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…

۲_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند…

1.امام حسین ع به بیعت با یزید و یزیدیان نه گفت.نه گفتن امام حسین به امری ذلینانه که علت اصلی رخداد عاشورا شد بود. او نمی خواست زیر بار ظلم رود و جامعه به پیروی از او به بیراهه کشیده شوند . و همچنین امام حسین ع به کسانی که نمی خواستند کمک او کنند نه گفت مثل عبیدالله بن حر ،چون نه می خواست از یاران امام حسین ع باشد و نه از لشکریان عمر بن سعد.کسی که امام به او گفت نه به خود ،ونه به اسبش و نه به ضمانتش احتیاجی ندارد.
2.چه کسانی امام را یاری نکردند.قسم اول افرادی هستند که در رکاب اهل بیت ع حرکت می کردند ،اما به دنبال منافع مالی و دنیوی خود بودند.یکی از چهره های برجسته ی این دسته احنف بن قیس یکی از سران قبایل بصره است ،که در جنگ صفین همراه امام علی ع بود.ولی وقتی امام حسین در مسیر حرکت به سوی کربلا طی نامه ای از او کمک خواست ،گفت:ما فرزندان اباالحسن را آزموده ایم .در نزد اینها از توانایی حکومت کردن ،جمع آوری مال و ثروت و حیله و مکر در جنگ خبری نیست.
قسم دوم افرادی بودند که در ظاهر خود را محب واراتمند به اهل بیت ع می نمایاندند،اما در واقع ارادتی به اهل بیت ع نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک ظاهر سازی بود.عبداله بن عمر از این دست بود.
زمانی که سید الشهدا از مدینه به سوی مکه در حرکت بود ،نزد امام رفت و گریه شدیدی کرد و از دشمنی یزیدیان با اهل بیت ع وبیعت مردم با یزید گفت.آن گاه امام را به صلح وبیعت دعوت نمود و عازم مدینه شد.
قسم سوم از کسانی که در جریان قیام سیدالشهدا ع گوشه گیری کردند و با آن حضرت همراه نشدند،نه مشکل طمع داشتند و نه مشکل بیمار دلی ،یعنی انسان های بدی نبودند.اما به خاطر ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی شان اهل شک بودند.ودر مواقع حساس نمی توانستند تصمیم درست را بگیرند.افرادی مانند سلیمان بن صرد خزاعی از این دست به شمار می آیند.او آدم خوبی بود. اما به علت معرفت ناقص به امام حسین ع ضعف تحلیل و فقدان بصیرت، از قافله عاشورا دور ماند،وی حتی به امام حسین ع نامه نوشت و ایشان را برای قیام به کوفه دعوت کرد.اما او روز عاشورا به یاری امام نیامد،در حالی که می دانست سیدالشهدا بر حق است،و یزید از ریشه فاسد است،اما شک کرد و نیامد.
قسم چهارم شامل افرادی است که واقعاً برای امروز عبرت آموز است.این افراد حقیقتا طرفدار امام حسین ع بودند.اما نگاهشان به مسئله امامت مانند اصحاب سیدالشهدا ع نبودند و آن معرفت عمیق و صحیح را به مسئله ی امامت و شخص امام حسین ع نداشتند،آن ها فکر می کردند همان گونه که خود امام گاه و بیگاه در اقداماتش با آنان مشورت می کند،همچنان که می توانند به امام مشورت بدهند،در برابر تصمیم امام هم می توانند تصمیم دیگری بگیرند ،و خط برگزیده امام را اشتباه بشمارند و خطی که به نظرشان درست تر است ،انتخاب کنند.این نگاه تعاملی حتی به افراد خاندان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع هم سرایت کرده بود.نظر این افراد از نظر تحلیلی این بود که امام حسین ع می روند،جان خود را از دست می دهند و به نتیجه ای هم نمی رسند.ابن جعفر که خودش از بزرگان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع است جزء همین دسته قرار می گیرد.حتی در ماجرای کربلا فرزند خودش را تقدیم به امام حسین می کند و به شهادت می رسد.ولی خودش نمی رود وبه حضرت می گوید که جنگ با یزید عواقب سویی دارد و به نتیجه نمی رسد و ضربه می خوردیم.ایشان احساس می کنیم فهم مستقلی در مقابل فهم امام حسین ع می تواند داشته باشد.کسانی مانند محمد بن حنفیه و ابن عباس به خاطر ارادت قلبی و رابطه ی فامیلی ای که با سیدالشهدا ع داشتند از این دست بودند.یکی دیگر از مصادیق دسته چهارم عبدالله ابن عباس است.اونیز آرام آرام محاسباتش نسبت به بنی امیه عوض شد،یعنی مبارزه مسلحانه با آنان را در آن شرایط سزاوار نمی دانست.
دسته پنجم کسانی مثل هرثمه بن ابی مسلم،الضحاک بن عبیدالله المشرقی و عبیدالله بن الحر الجعفی که به خاطر دنیا گرایی و بخل ورزیدن در بذل جان و ترس از جان عیال و فرزندان خود بودند که مانع از همراهی با ایشان با امام حسین ع گردید.
دسته آخر عبدالله بن عباس ابن عبدالمطلب وی امام را تایید کرد و در هنگام حرکت ابا عبدالله چشمانش دچار کم بینایی یا نابینایی شده بود.در هیچ روایتی امام او را دعوت به همراهی نکرد.و هیچ معصومی وی را به سبب شرکت نکردن در کربلا سرزنش نکرده است.
3.امروز قدرت هایی مثل آمریکا و اسرائیل و انگلیس منطقی مثل منطق بنی امیه دارند مننتها مبانی مدرن آنها همان منطق بنی امیه است در شکل شکیلتر . به قول امام خمینی ره شیطان بزرگ آمریکا است.آنها هیچ وقت با ما سر دوستی ندارند.امثال این کشور های مستکبر تا ما را شبیه به خود نکنند و دینمان و فرهنگ ما را شبیه به خود نکنند دست از سر ما بر نمی دارند. و چون دست بیعت با آنها را قطع کرده ایم از هیچ تضعیف شدنی برای نابودی ما فرو نخواهند گذاشت.

۱ _ امام حسین به ظلم کفرشرک
گفت نه در خقیقت کارشان اعتراض به ستم‌گری‌های امویان بودباور به عدم صلاحیت شخصی یزید برای تصدی مقام خلافت یعنی به این که شخص بی درایت بی دین بخواهد خلیفه بشود گفت نه
امام به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت

۲ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند

۳«امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…«امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورندو بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنن

۱ _ امام حسین (ع) در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»

به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!

۲_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.

۱ در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت
امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت

۲ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند
کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود با امام نبودند تا سختی نکشند

۳امروز باید به کسانی نه گفت که با سیاه نمایی ایران میخواهند تیشه به ریشه عقاید نو جوانان ما بزنندو میخواهند منحرف کنند
«امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی نه گفت
امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند

کسانی که این مطلب اساس قیام را درک کنند میتوانند همراهی کنند
قیام و نهضت عاشورا و حرکت حضرت اباعبدلله الحسین علیه السلام بر اساس مبانی قرآن کریم بر چند اصل استوار است

تبلیغ و ترویج دین؛
اقامه قسط و عدل؛
خدا پرستی و اجتناب از طاغوت؛
جهاد فی سبیل الله
مبارزه تا رفع فتنه
اصلاح امت؛
امر به معروف؛
و مرز بندی با دشمنان خدا، ظالمان و خائنین.

جریان سیدالشهدا علیه‌السلام شامل خود ایشان و یارانی می‌شد که در صحرای کربلا به‌همراه ایشان به شهادت رسیدند؛ افرادی که مبانی بنیادین و مبانی معرفتی خوبی داشتند و مسائل اسلامی را در دوره‌ی خود به‌خوبی درک کرده بودند. این جمع چون با استدلال و اندیشه‌ی صحیح به مسئله‌ی امامت پی برده بودند، دیگر در هر مسئله‌ای با امام حسین علیه‌السلام بحث‌وجدل نمی‌کردند و نگاه او را کامل‌ترین نگاه نسبت به همه‌ی مسائل و نسبت به همه‌ی رجال آن عصر می‌دانستند. گروه دومجریان دوم، جریان اموی به رهبری یزید بود که اساس آن برپایه‌ی ظلم و فساد استوار بود. باطل بودن جریانی مثل یزید الان برای ما کاملاً روشن است، اما در آن دوره با همه‌ی فسق‌ و فجورهایش، شفاف نبود. منطق بنی‌امیه، منطق استکبار، منطق تفرعن و منطق قبیله‌ی برتر بود. نیازی به توضیح نیست که این منطق، منطق باطلی است و قدرت‌هایی مثل آمریکا، اسرائیل و انگلیس الان همان منطق بنی‌امیه را دارند و خود را برتر می‌دانند. می‌توان گفت مبانی مدرن غرب، همان نگاه بنی‌امیه است، اما با تئوری‌پردازی قوی‌تر و شیک‌تر. این تفکر باطل است و با فطرت انسانی تعارض دارد و جریان امام حسین در تعارض و تقابل با این جریان بود. تقابل جریان حسینی و اموی با یکدیگر کاملاً روشن است.گروه سوم همین عبدالله‌بن‌عمر در دوره‌ی قبل از سیدالشهدا علیه‌السلام، با امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام بیعت نمی‌کند و می‌گوید دلیل اینکه من با شما بیعت نمی‌کنم این است که تو با اهل قبله و کسانی که نماز می‌خوانند می‌جنگی و لذا شک دارم که با تو بیعت کنم. اما همین فرد با حجاج‌ بن ‌یوسف که فردی خونریز و سفاک بود، بیعت می‌کند.دسته بعدی از کسانی که در جریان قیام سیدالشهدا علیه‌السلام گوشه‌گیری کردند و با آن حضرت همراه نشدند، نه مشکل طمع مال داشتند و نه مشکل بیماردلی؛ یعنی انسان‌های بدی نبودند، اما به‌خاطر ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی‌شان اهل شک بودند و در مواقع حساس نمی‌توانستند تصمیم درست را بگیرند. افرادی مانند سلیمان‌بن‌صرد خزاعی از این دست به‌شمار می‌آیند. او آدم خوبی بود، اما به‌علت معرفت ناقص به امام حسین علیه‌السلام، ضعف تحلیل و فقدان بصیرت، از قافله‌ی عاشورا دور ماند.وهمچنین کسانی مانند محمدابن‌حنفیه و ابن‌جعفر و ابن‌عباس به‌خاطر ارادت قلبی و رابطه‌ی فامیلی‌ای که با سیدالشهدا علیه‌السلام داشتند، اگر کسی نزد آن‌ها با سیدالشهدا علیه‌السلام می‌جنگید، آن‌ها قطعاً به کمک حضرت می‌آمدند، ولی چون اساس حرکت را درست نمی‌دانستند، آن‌قدر پای کار امام نبودند که به‌همراه ایشان از شهری به شهر دیگر بروند. این موضوع نشان می‌دهد که انقلابی بودن و پای یک نهضت بودن، خودش مراتبی داردپس می‌توان گفت درنهایت اگرمظلومی ازمسلمانی کمک خواست ومسلمان کمک نکرد مسلمان نیست

۱ نه گفتن بخاطرتن به خواری و خفت
ندادن، زیر بار ظلم وستم نرفتن
در برابر ظلم و ستم سکوت نکردن، با
ظالمان سازش نکردن، مبارزه ی چشمگیر و
خستگی ناپذیر با ظلم و فساد
دفاع جانانه از حق و حقیقت است

در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، نه گفت که مبخواستند فاتحه اسلام را بخوانند
امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت نه گفت

۲ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند
کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهندمانند عبدالله بن عمر، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند عبدالله بن زبیر

۳امروز باید به کسانی نه گفت که میخواهند عقاید نو جوانان شیعه منحرف کنند
«امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی نه گفت
امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.ما جوانانی همچون روح الله عجمیان و شهید ارمان عزیز بسیار داریم که رهبرخودرا تنها نمیگذارند

کسانی که این مطلب اساس قیام را درک کنند میتوانند همراهی کنند
قیام و نهضت عاشورا و حرکت حضرت اباعبدلله الحسین علیه السلام بر اساس مبانی قرآن کریم بر چند اصل استوار است

تبلیغ و ترویج دین؛
اقامه قسط و عدل؛
خدا پرستی و اجتناب از طاغوت؛
جهاد فی سبیل الله
مبارزه تا رفع فتنه
اصلاح امت؛
امر به معروف؛
و مرز بندی با دشمنان خدا، ظالمان و خائنین.

۱ _ امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!
…در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…

۲_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند…

۱ _ امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!
…در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…

۲_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند…

سلام علیکم
اول _ سیدشهدا(ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!و مردم را دین گریز نمودن و در حقیقت، سید الشهدا (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…

دوم_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، راه را از بی راه نشناختن ، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهندو یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

سوم_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

چهارم_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، درست عمل کنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند…

یا سید الشهدا

۱امام حسین به طاغوت نه گفت
امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت
امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» که بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند
و عده ای که کورکورانه ذنبال بیعت کردن با یزید بودند
۲منفعت طلبان وگندم نمایان جو فروش وریا کاران منافقان وکوفی صفتان امام را یاری نکردند

کسانیکه پیام امام حسین را ب
درستی درک کردند؛ تحول آفرین
شدند که با دریافت صحیح پیام عاشورا
نهضت عظیم، کارساز، ماندگار و تأثیرگذاری به وجود آورند تا در مقابل تهاجم فرهنگی غربیها نه بگویند
۳نه گفتن به انهایی که شعار زن زندگی آزادی را ب راه انداختند
که برایمان چیزی جز آه افسوس باقی نگذاشته؛ به واقع این شعار، نه تنها اعتقادات بلکه اخلاق و مرام فرهنگی و اجتماعی مردم این سرزمین را نشانه گرفته و بی شک، اهداف شومی را دنبال می کند. اهدافی به نام تفرقه و انزجار میان مردمی که همیشه قلبشان برای هم می تپد و این روزها پا به امتحان بزرگی گذاشته اند و قطعا نباید تن به اسارت این شعار بدهند
بعضی ها این روزها آنچنان تحت تاثیر شعار زن زندگی آزادی قرار گرفته اند که زیر پرچم این شعار،خود را محق هرنوع رفتاری می دانند و تصور می کنند آزادی یعنی هنجارشکنی درقبال هرچیز کوچک و بزرگی که با آن مخالفند!حالا می خواهد یک قانون باشد یا یک ارزش.برای این افراد نگه داشتن حرمت ها دیگر معنایی ندارد و این یعنی برباد رفتن انسانیتی که همیشه مدعی آن بوده ایم

کسانی میتوانند با رهبر و هدف مقدسمان همراهی کنند که پیام امام حسین را ب
درستی درک کرده‌اند

سیدوسالارشهیدان حضرت اباعبدالله الحسبن به پیشنهاد خفت بار مروان و یزید نه گفتضمن تن ندادن به خواسته آنها دربرارقصد خبیث مروان ویزیدفاسق وعدم صلاحیت انها درجایگاه رهبری جامعه نپذیرفت که بیعت کند وکسانی که دنیا مغرورشان کردوبهره واقعی خودرابه فرومایه ترین وپست ترین چیز فروختند آخرتشان رابه کمترین بها به گردونه فروش گذاشتند تکبرکردند وخود رادردامن هوای نفس انداختند اطاعت کردندازمیان بندگانت اهل نفاق و شکاف راپس خدایالعنت کن آنان رالعنتی سنگین وعذابشان کن عذابی درد ناک وباید ما امروز به دشمنان اسلام وشیعیان نه بگویم ازدشمنی هاوحرکت های تفرقه انگیز اختلاف افکن پرهیز کرد وما زنان باید بابی حجابی مقابله کنیم واین یادگار حضرت زهرا یعنی چادر همیشه سرخود داشته باشیم کسانی که یار حضرت مهدی باشد این راه راهمراه ایشان میباشد

سلام
امام حسین به پول و ثروت نه گفت
به کیان و سلطنت نه گفت
به کسانی که دینشان را با دنیا یشان عوض کرده بودند نه گفت
اینان نیز امام را همراهی نکردند
ما هم باید به جدایی دین از سیاست و افرادی که این عقیده را دارند نه بگوییم و دشمنان این نظریه را همراهی کنیم
مریم تکلوبختیاری

1.امام حسین ع به چه چیزی و به چه کسانی نه گفت ؟امام حسین به بیعت با یزید و یزیدیان نه گفت.نه گفتن امام حسین ع به امری ذلیلانه علت اصلی رخداد عاشورا است.امام همچنین به کسانی که به یاری او شک داشتند نه گفت مثل عبیدالله بن حر چون نه می خواست از یاران امام حسین ع باشد و نه از لشکریان عمر بن سعد. کسی که امام به او گفت نه به خود و نه به اسبش و نه ضمانتش احتیاجی ندارد.
2.چه کسانی حسین ع را یاری نکردند ؟
قسم اول افرادی هستند که در رکاب اهل بیت ع حرکت می کردند، اما به دنبال منافع مالی ودنیوی خود بودند. یکی از چهره های برجسته ی این دسته احنف بن قیس یکی از سران قبایل بصره است که در جنگ صفین همراه امام علی ع بود. ولی وقتی امام حسین ع در مسیر حرکت به سوی کربلا طی نامه ای از او کمک خواست گفت:ما فرزندان اباالحسن را آزموده ایم. در نزد اینها از توانایی حکومت کردن، جمع آوری مال و ثروت و حیله و مکر در جنگ خبری نیست.
قسم دوم افرادی بودند که در ظاهر خود را محب واراتمند به اهل بیت ع می نمایاندند ، اما در واقع ارادتی به آنان نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک ظاهر سازی بود. عبدالله بن عمر از این دست بود. زمانی که سید الشهدا از مدینه به سوی مکه در حرکت بود، نزد امام رفت و گریه شدیدی کرد و از دشمنی یزیدیان با اهل بیت ع وبیعت مردم با یزید گفت. آنگاه امام را به صلح وبیعت دعوت نمود و عازم مدینه شد.
قسم سوم از کسانی که در جریان قیام سیدالشهدا گوشه گیری کردند و با آن حضرت همراه نشدند،نه مشکل طمع داشتند و نه مشکل بیمار دلی.یعنی انسان های بدی نبودند. اما به خاطر ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی شان اهل شک بودند.و در مواقع حساس نمی توانستند تصمیم درست را بگیرند. افرادی مانند سلیمان بن صرد خزاعی از این دست به شمار می آیند. او آدم خوبی بود.اما به علت معرفت ناقص به امام حسین ع ضعف تحلیل و فقدان بصیرت، از قافله ی عاشورا دور ماند.وی حتی به امام حسین ع نامه نوشت و ایشان را برای قیام به کوفه دعوت کرد اما او روز عاشورا به یاری امام نیامد، در حالی که می دانست سیدالشهدا بر حق است و یزید از ریشه فاسد است، اما شک کرد و نیامد.
قسم چهارم شامل افرادی است که بررسی زندگی شان واقعا برای امروز عبرت آموز است. این افراد حقیقتا طرفدار امام حسین ع بودند. اما نگاهشان به مسئله امامت مانند اصحاب سیدالشهدا نبود و آن معرفت عمیق و صحیح را به مسئله ی امامت و شخص امام حسین ع نداشتند، آنها فکر می کردند همان گونه که خود امام گاه و بیگاه در اقداماتش با آنان مشورت می کند، همچنان که می توانند به امام مشورت بدهند، در برابر تصمیم امام هم می توانند تصمیم دیگری بگیرند،و خط برگزیده ی امام را اشتباه بشمارند و خطی که به نظرشان درست تر است،انتخاب کنند.این نگاه تعامل حتی به افراد خاندان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع هم سرایت کرده بود. نظر این افراد از نظر تحلیلی این بود که امام حسین ع می روند، جان خود را از دست می دهند و به نتیجه ای هم نمی رسند. ابن جعفر که خودش از بزرگان بنی هاشم و اقوام سیدالشهدا ع است جزء همین دسته قرار می گیرد. حتی در ماجرای کربلا فرزند خودش را تقدیم امام حسین ع می کند و به شهادت می رسد. ولی خودش نمی رود وبه حضرت می گوید که جنگ با یزید عواقب سویی دارد و به نتیجه نمی رسد و ضربه می خورید. ایشان احساس می کند یک فهم مستقلی در مقابل فهم امام حسین ع می تواند داشته باشد.کسانی مانند محمد بن حنفیه و ابن جعفر و ابن عباس به خاطر ارادت قلبی و رابطه ی فامیلی ای که با سیدالشهدا ع داشتند از این دست بودند. یکی دیگر از مصادیق دسته چهارم عبدالله ابن عباس است. او نیز آرام آرام محاسباتش نسبت به بنی امیه عوض شد ، یعنی مبارزه مسلحانه با آنان را در آن شرایط سزاوار نمی دانست.
قسم پنجم کسانی هستند که دنیا گرایی و بخل ورزیدن در بذل جان و ترس از جان عیال و فرزندان خود بود که مانع از همراهی ایشان با امام حسین ع گردید. هرثمه بن ابی مسلم و الضحاک بن عبیدالله المشرقی و عبیدالله بن حر الجعفی از این دست بودند.
دسته آخر عبدالله ابن عباس ابن عبدالمطلب وی امام را تایید کرد. در هنگام حرکت ابا عبدالله چشمانش دچار کم بینایی یا نابینایی شده بود. به خاطر همین نتوانست امام را همراهی کند. در هیچ روایتی امام او را دعوت به همراهی نکرد و هیچ معصومی وی را به سبب شرکت نکردن در کربلا سرزنش نکرده است.
3. در عصر حاضر قدرت هایی مثل آمریکا و اسرائیل و انگلیس و… الان همان منطق بنی امیه را دارند و خود را برتر می دانند می توان گفت مبانی مدرن قرن همان نگاه بنی امیه است. اما با تئوری پردازی قویتر و شیک تر.به فرموده امام خمینی ره شیطان بزرگ آمریکا است . هیچ وقت نباید به آنها.

۱.امام حسین ب طاغوت زمان ومنفعت طلبان وبیعت بایزید نه گف
۲.کسانی ک در ظاهر وباطن،طرفدار ومحب سیدالشهدا بودن امااین حب وارادت مانندجریان رهروان سیدالشهدا حب تام نبود.کسانی ک با بی بصیرتی ادعاهایی ک داشتن گیج شدن یامنفعت طلبانی ک اسلام رابرای منفعتشان میخواستند.
۳.امروز باید ب کسانی نه گف ک بافسق وفجور وتباهی ب جان بشریت افتادند و باادعای مسلمانی این همه جنایت میبینن ودم نمیزنن.
کسانی میتوانند رهبری دینی را همراهی کنند ک بابصیرت دینی فریب دشمن را نخورند و درتشخیص حق وباطل اگاه باشند.وباشهامت وعدالت وشجاعت از کشور ورهبر دفاع کنن

اول نه به حکومت ظلم و زمامدار فاسق و دوم به کسانی که به امام پیشنهاد داده بودند که منافع شخصی خود را برمصالح جامعه اسلامی مقدم شمارد وامام این خواست نابجا را رد کردند و به روشنی تفهیم نمودند که هر مسلمانی باید منافع شخصی خود را فدای مصالح جامعه اسلامی نماید و الا به اسلام و جامعه اسلامی خیانت کرده و رهبر الهی هم از این قاعده مستثنی نیست هرگز مصالح جامعه اسلامی را فدای منافع شخصی خود نخواهد کرد

“کسانی که شکم های شان ازلقمه حرام پرشده بود..به حکومت جباراموی که ازاسلام تنهانامی ازآن باقی مانده بود.
افرادی هستند که در رکاب اهل‌بیت حرکت می‌کردند، اما به‌دنبال منافع مالی و دنیوی خود بودند. به‌هرحال ائمه‌ی اطهار علیه‌السلام به‌دنبال برپایی حکومت بودند، جایگاه و اعتباری در عالم و روزگار خود داشتند و عده‌ای می‌خواستند از این موقعیت برای خود دکانی باز کنند، دم‌ و دستگاه درست کنند و به نان‌ونوایی برسند. بخشی از مردم کوفه و بصره را در آن زمان می‌توان جزء این گروه نام برد. یکی از چهره‌های برجسته‌ی این دسته، احنف‌ بن ‌قیس، یکی از سران قبایل بصره است که در جنگ صفین همراه امام علی علیه‌السلام بود، ولی وقتی امام حسین علیه‌السلام در مسیر حرکت به‌سوی کربلا طی نامه‌ای از او کمک خواست، گفت: «قد جرّبنا آل أبی الحسن فلم نجد عندهم إیالة ولا جمعا للمال ولا مکیدة فی الحرب» : «ما فرزندان اباالحسن را آزموده‌ایم. در نزد این‌ها از توانایی حکومت کردن، جمع‌آوری مال و ثروت و حیله و مکر در جنگ خبری نیست.»”
“افرادی بودند که در ظاهر خود را محب و ارادتمند به اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌نمایاندند، اما در واقع ارادتی به آنان نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک ظاهرسازی بود؛ یکی از افرادی که می‌توان برای این قسم نام برد، عبدالله‌ بن ‌عمر است. زمانی که سیدالشهدا علیه‌السلام از مدینه به‌سوی مکه در حرکت بود، نزد امام رفت و گریه شدیدی کرد و از دشمنی یزیدیان با اهل‌بیت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم و بیعت مردم با یزید گفت. آن‌گاه امام علیه‌السلام را به صلح و بیعت دعوت نمود و عازم مدینه شد.”

“عده ای نیزباحضرت همراه نشدند، نه مشکل طمع مال داشتند و نه مشکل بیماردلی؛ یعنی انسان‌های بدی نبودند، اما به‌خاطر ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی‌شان اهل شک بودند و در مواقع حساس نمی‌توانستند تصمیم درست را بگیرند. افرادی مانند سلیمان‌بن‌صرد خزاعی از این دست به‌شمار می‌آیند. او آدم خوبی بود، اما به‌علت معرفت ناقص به امام حسین علیه‌السلام، ضعف تحلیل و فقدان بصیرت، از قافله‌ی عاشورا دور ماند”

عده ای حقیقتاً طرفدار امام حسین علیه‌السلام بودند. نه مشکل بیماردلی داشتند و اهل فساد بودند، نه نفاق و تردیدهای ناروا، و از جنگ و جبهه و جهاد هم نمی‌ترسیدند، اما نگاهشان به مسئله‌ی امامت مانند اصحاب سیدالشهدا علیه‌السلام نبود و آن معرفت عمیق و صحیح را به مسئله‌ی امامت و شخص امام حسین علیه‌السلام نداشتند
“آن‌ها در قضیه‌‌ی عاشورا معتقد بودند مبارزه‌ی نظامی با یزید کاری نادرست و بی‌ثمر است، زیرا کوفیان به امام علیه‌السلام وفا نمی‌کنند و امام در برابر یزید شکست می‌خورد و به شهادت می‌رسد. بنابراین طبق تحلیل خودشان به این نتیجه رسیدند که قیام امام حسین علیه‌السلام فایده‌ای ندارد. ازاین‌رو از همراهی با امام خودداری کردند.”

وظیفه مااین است که ازسرگذشت شان عبرت بگیریم دربرابرظلم وفسادنه بگوییم وکسانی تا آخر در مسیر حق می‌مانند که تابع بی‌چون‌وچرای «ولی زمانه» باشند و رفتار و گفتار خود را با وی مطابقت دهند.  

امام حسین(ع)به چه چیزی گفت نه؟
حب جاه و مال،ریاکاری های سیاسی،خواسته های دنیایی و…
امام حسین(ع)به چه کسانی گفت نه؟
دشمنان اسلام،مستکبرین،ریاکاران،مصالحه با امویان و…
چه کسانی امام حسین(ع)راهمراهی نکردند؟
کسانی که شکم‌هایشان از حرام پر بود،ضعف تحلیل و ضعف مبانی دینی‌ داشتند،اهل شک بودندودر مواقع حساس نمی‌توانستند تصمیم درست را بگیرندو…
امروزبه چه چیزی بایدگفت نه؟
به ریاکاری،رباخواری،حرام خواری،مستکبرین و…
امروزبه چه کسانی بایدگفت نه؟
به استکبارجهانی ازجمله آمریکا و اسرائیل که از جهات متعددشباهت باامویان دارند،همه زیاده‌خواه وانحصارطلبندومیخواهند همه‌ی عالم را زیر سلطه‌ی خودداشته باشند،نه‌تنهاباشیعه وانقلاب اسلامی بلکه با اسلام دشمنی دارندومی‌خواهند فرهنگ و سبک زندگی مردم بگونه‌ای باشد که آنها می‌خواهند.
چه کسانی میتوانندامام حسین(ع)راهمراهی کنند؟
افرادی که مبانی بنیادین و مبانی معرفتی خوبی داشته و مسائل اسلامی را در دوره‌ی خود به‌خوبی درک کرده اند،این جمع چون با استدلال و اندیشه‌ی صحیح به مسئله‌ی امامت پی برده اند، دیگر در هر مسئله‌ای با امام عصرخود بحث‌وجدل نکرده ونگاه او را کامل‌ترین نگاه نسبت به همه‌ی مسائل ازجمله دشمن‌شناسی و مسلط به مسائل روز و خلاصه حجت میدانند.

سلام علیکم خدمت عزیزان
به ظالمان و غاصبان ولایت نه گفتند، مثل یزید و..
کسانی که اهل یقین و اهل بصیرت و کمال انسانی و ولایی واقعی بودند و دلبسته دنیا نبودند و حق الناسی به گردن آنها نبود آن حضرت را یاری نمودند،
به ظالمان،جباران،گمراهگران باید نه گفت
هر کس مرام یاران امام حسین ع را داشته باشد ،این مرام حسینی جای یاری خواهد داشت.

امام حسین به کسانی که با تمام توان می کوشیدند تا توحید را بشکنند و قرآن را تحریف کنند و سنت پیامبر را انکار و اسلام را به نابودی بکشانند نه گفت و کسانی که شکوه و جلال مفاهیم قرآنی را نادیده گرفتند و دین و دنیای خود را هلاک کردند آن حضرت را همراهی نکردند.
امروز ما باید به تبلیغات سوء و کینه ورزانی که آرزوی نابودی آل پیامبر را در دل می پرورانند و عقوبت و قتل و غارت و شکنجه و تبعید را حق طبیعی مدح کنندگان اهل بیت می‌شمرند نه بگوییم و کسانی که به امام حسین محبت همراه با شناخت دارند و عاطفه ای همراه با بصیرت به آن امام و دستاوردهای عاشورا دارند می توانند همراهی کنند.

سوال ۱:
امام حسین(ع) به کسانی نه گفت که دلبسته دنیا و منافع مالی و دنیوی خود بودند و غرق در فسق و فجور و از دین به دور شده بودند اما به ظاهر خود را حاکم دینی می دانستند.امام حسین (ع)به چیزهایی نه گفت که باعث انحراف از دین و نابودی دین و سنت پیامبر می شد و فساد و بی عدالتی و ظلم و نابرابری را در جامعه رواج میداد.

سوال۲:
در قیام عاشورا گروهی در جمع ره یافتگان جای گرفتند و گروهی دیگر در زمرۀ گمراهان و زیانکاران به حساب آمدند. گروه دوم کسانی بودند که به دلایل مختلف، در شرایط سخت و حسّاس، حاضر به یاری امام حسین(ع) نشدند.نقطۀ مشترک اخلاقی و رفتاری کسانی که که امام حسین(ع) را یاری نکردند، «دنیاگرایی»، «بخل ورزیدن در بذل جان» و «ترس از جانِ عیال و فرزندان خود» بود که مانع از همراهی ایشان با امام حسین(ع) گردید و این موانع، سرانجام سرنوشتِ آنها را در زمرۀ کسانی رقم زد که امام حسین(ع) را یاری نکردند.
مانند:هرثمه بن اَبی مسلم.الضحاک بن عبدالله المشرقی.عبیدالله بن الحر الجعفی.احنف بن قیس.عبدالله بن عمر.سلیمان بن صرد خزاعی.ابن جعفر.محمد ابن حنفیه.ابن عباس و….

سوال ۳:
امروزه باید به جریانات و حکومت هایی که خود را بر حق میدانند اما در باطن مانند کسانی هستند که تیشه به ریشه ی اسلام می زدند و به دنبال رهبری مردم هستند تا جامعه را به بی عدالتی و فساد بکشانند نه گفت.مانند جریانات استکباری که آمریکا و اسرائیل در تمام کشور های مسلمان جهان مخصوصا جمهوری اسلامی ایران به راه انداخته اند.و دشمنی اصلی آنان با اسلام است.
فقط کسانی لایق همکاری و همراهی هستند که ظاهر و باطن آنان یکی است و مطیع اوامر رهبر معظم انقلاب و گوش به فرمان رهنمود های ولایت فقیه هستند.

امام حسین به ظلم  ظالمان و به سلطنت و ریاست افراد پست و فرومایه که قوانین دین خدا را نادیده گرفتند و جنایات و خباثت زیادی در حق مظلومان می کردند نه گفت و به خاطر حفظ اسلام و دین خدا فداکاری کرد و در برابر ظالم  ایستادگی و  مقاومت کرد ‌.
امام کشتی نجات بود و بر فراز سیل پیش می‌رفت  و دستانش را برای بالا کشیدن همگان  می گشود اما چه کم بودند آنها که فهمیدند حسین  فرصت پاک کردن گذشته و از نو ساختن است و کسانی که همانند ذلیلان  تسلیم حکم زور شدند و همانند بندگان و بردگان بر حکم  ظالمان جور گردن نهادند ایشان را همراهی نکردند .
امروز به عجز و زبونی و ضعف و ذلت و خواری در برابر دشمنان و تبلیغات سوء آنها  باید نه گفت.
و کسانی که عظمت و عزت و وجاهت امام حسین علیه السلام را شناختن و به آن امام اقتدا می‌کنند و شجاعت و شهامت و بردباری و شکیبایی را از امام یاد گرفته اند و راه حسین را که راه اجرای فرامین اسلام است را ادامه می دهند و زمینه ساز ظهور امام زمان هستند و برای برپایی عدالت اجتماعی و حفظ دین اسلام  تلاش می کنند  می توانند همراهی کنند.

بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!
…در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…

۲_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند

بدون صلاحیت لازم، با ادعای دین داری، خود را در جایگاه رهبری اسلام قرار دادند و با فسق و فجور، تیشه به ریشه دین میزدند و با ظلم و ستم در پی منافع خود بودند!
…در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…

۲_ کسانی «نتوانستند امام را همراهی کنند» که توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند، کسانی که با بی بصیرتی و با تمام ادعاهایی که داشتند، گیج شدند! مانند (ابن عباس و سلیمان بن صرد خزاعی)، یا منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند! مانند (عبدالله بن عمر)، یا کسانی که به ناحق خود را در عرض رهبری می‌دیدند و بجای دعوت به اطاعت از رهبری، دیگران را به خود می‌خواندند، مانند (عبدالله بن زبیر) و یا ضعیف ایمان‌هایی که برای راحتی خود «با امام بودن» را بخاطر دردسرهایش به «برای امام بودن» ترجیح می‌دادند…

۳_ «امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، این همه جنایت را می‌بینند و دم نمی‌زنند، سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و اسرائیل شده‌اند یا سکوت کرده‌اند. در حقیقت باید به ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، و به جاهلیت مدرن و توحش جاهلی و به سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند… و با تهذیب نفس و خودسازی، شایستگی خود را برای قرار گرفتن در صف اول جهاد و شهادت بدست آورند.
…و بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و معنویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند

امام حسین به منافقین وستمکاران وظالمان وآنهایی که بدعت میاوردند وبه فسادها ورعایت نکردن حق الناس ها و عدم رعایت حلال وحرام ها وبیعت با یزید وعدم سازش با ظالمین و عوام فریبی ها و بی عدالتی ها نه گفت .امام حسین به یک امر ذلیلالنه وغیرانسانی نه گفت . امام میگوید هرگز ازما خواری پذیرفته نیست ذلت این است که انسان به زندگی تن دهد که از اختیار وآزادی وحقوق انسانی وشرافت اجتماعی برخوردارنباشد.
تعدادی زیادی که به ظاهر مسلمان بودن ودست بیعت با امام داده خلف وعده نموده وروبروی امام ایستادند.
وکسانی که اهل یقین واهل بصیرت بودن ودلبسته دنیا نبودن وحق الناسی برگردن آنها نبود حضرت را یاری نمودن .
——————————————————————————————————-
امروزه باید نه به استکبار که خواستار حکومت است که بتواندآن راتهدیدتا تطمیع کند که هرچه بیشتر کشورغارت وتسلط سیاسی یا اقتصادی پیدا کند. همچنین به فشارهای اجتماعی وبه صحبت های منفی – به افرادی که میدانیدبرای شما مفید نیستند وبه حسادت های دیگران وحملات ناگهانی وافکار بدگمان .و به انرژی منفی ها .
نه به دگرگونی ازجمله تغییر قانون اساسی یا تغییر ساختار نظام جمهوری اسلامی وتغییر هویت جمهوری اسلامی وحذف نقاط قوت جمهوری اسلامی ونه به حکومت میل استکبار حکومت بظاهر دموکراسی غربی .
——————————————————————————————
چه کسانی میتوانند همراهی نماییند؟ حکومت مردمی ومردم سالاری که انقلاب اسلامی بوجودآورد وجوانان میدان داراصلی حوادث را واردعرصه مدیریت کرد وبه برکت تحریم دشمکنان واتکائ به توانایی داخلی رابه همه آموخت توانایی ودانایی یک ملت . اعتماد به نفس ملی داشتن یک ملت . اعتماد داشتن به استعدادهای یک ملت .همراهی مسئولین با ملت . وبا داشتن ایمان که درون ملت هست شرکت های دانش نوبنیان گسترش داده . مجلس شورای اسلامی . جبهه مقاومت و ازجمله امید آفرینی .

امام حسين عليه السلام به طاغوت زمان ومنفعت طلبان ودنیاداران وشکم پرستان وبیعت با یزید وايادي نابکارش نه گفت..
ومنفعت طلبان وگندم نمایان جو فروش وریا کاران منافقان وکوفی صفتان امام را یاری نکردند وامروز به دنيا طلبی و ویژه خواری وتحت تاثیر فرهنگ وفکر یزید های زمانه باید نه گفت
وامروز به عدم سازش با ظالمین وطغات زمانه همچنانکه فرمود مثلي لم يبايع مثله.. کسی که حسینی باشد با کسی مثل یزید بیعت نخواهد کرد
وکسانی همراهی خواهند کرد.. که سه اصل حرکتشان. ۱.استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف ونتیجه کارش را بر مدار حرکت ابا عبد الله علیه السلام ترسیم کند

سلام
امام حسین علیه السلام به خلافت و ولایت ظالم و فاجر و فاسق نه گفتند
به اسلام دروغین و تحریف شده یزید نه گفتند
به کسانی که میخواستند جلوی قیام و امر به معروف امام را بگیرند نه گفتند
به هر چه غیر خدا بود نه گفتند

افرادی که وابستگی های دنیایی داشتن امام را همراهی نکردن، افرادی که از ظالمی مثل عبیدالله بن زیاد ترسیدن امام را همراهی نکردن ، کسانی که خود را دانا تر از امام میدانستند و راه امام را اشتباه میدانستند امام را یاری نکردن، کسانی که شکم هایشان از حرام پر شده بود امام را همراهی نکردن

امروزه باید به هر چه باطل است نه گفت و به هر چه حق است آری گفت. باید پیرو سرباز امام حسین علیه السلام که رهبر انقلاب هستند بود و تمرین سربازی امام زمان علیه السلام را کرد. امر به معروف را ترک نکرد. از جان نترسید و فدایی بود و مخلص و مومن در راه خدا و امام و ولی جامعه. باید به هوا ها و هوس ها و میل ها نه گفت و تمرین کرد برای آینده. یا بهتر بگویم برای حال چرا که هر روز عاشورا و هر جا کربلاست.

کسانی میتوانند امام را همراهی کنند که کربلایی شده باشند نه صرف کربلا رفتن‌. راه امام حسین با انجام واجبات و ترک محرمات و مبارزه با استکبار و تبلیغ اسلام واقعی محقق میشود. کسی که مبارزه با باطل ندارد مانند آن عابدان زمان امام حسین علیه السلام است که مشغول نماز بودن و به یاری امام نپرداختن. باید در موقع خود کار را انجام داد وگرنه توابین شدن سودی نمیدهد و حسین علیه السلام را به مسلخ میبرد. همه میتوانیم حسین را یاری کنیم به شرط این که راه امام حسین علیه السلام را برویم و امام و نائبش را تنها نگذاریم.

امام حسین علیه السلام به همرنگ شدن با جماعتی که دین را تحریف می‌کنند و راه غلط را پیش می‌گیرند نه گفتند به استحاله دین و دیانت نه گفتند و به سکوت در برابر غلطهای جامعه نه گفتند به دنیا دوستی و شکم بارگی و هوس پرستی نه گفتند حتی اگر حاکم جامعه فاسق باشد در برابر او باید نه گفت و به پاخاست؛
کسانی که شکمشان از حرام پر بود وخود را تافته جدابافته از امام خود می دیدند و در شناخت امام زمان خود کوتاهی کردند و بصیرت نداشتند که بتوانند حق را از باطل تشخیص دهند ایشان را همراهی نکردند
امروز هم باید مسیر روشن ابا عبدالله را ادامه داد و در برابر مستکبرین و ظالمان به پا خواست و دنیا دوستان را از حکومت ها خلع کرد و در برابر ظلم ایستاد و به جاه طلبی و از بین بردن دین حتی اگر اکثر دنیا به سمت آن بروند نه گفت؛
فقط کسانی می‌توانند امام را همراهی کنند که در خط و مشی زندگی خود ملتزم به رفتار امام پسند و منطبق بر دین باشند و به آن پایبند باشند
چه بسا اگر این چنین نباشد انسان با مهدی فاطمه همان کند که با حسین فاطمه کردند

۱) امام حسین به دنیا طلبان و کسانی که سعی در تصرف حکومت اسلامی داشتند و شیوه کارشان ظالمانه و ستمکارانه بود و آشنایی با روش حکومت اسلامی نداشتند ، نه گفتند .
۲) و کسانی که جانشان و روحشان و اموالشان را دوست داشتند و این دنیای فانی را به اخرت پایدار ترجیح میدادند و بصیرت و معرفت و اگاهی نداشتند ، حاضر به فداکاری نبودند و ترس از مرگ داشتند ، فرزند زهرا (س) را یاری نکردند .
۳) امروزه به کسانی که از فداکردن جان و مال و متعلقاتشان به این دنیا هراس دارند و هیچگونه اگاهی و معرفت و بصیرتی نسبت به دین اسلام و معصومین و امام حسین ندارند ، باید همواره نه گفت .
۴) کسانی که از مرگ هراسی ندارند و از ظلم و ستم همیشه گریزانند و به اهل بیت و امام حسین ارادت و معرفت و بصیرت دارند ، میتوانند همراهی کنند .

خانم رضایت
امام حسین علیه السلام پاسخ قاطع و کوبنده ی نه را به افراد دنیاپرستی اعلام کردند که هدف دنیایی شان وسیله های متعدد نامشروعشان را توجیه کرده بود و دین را ابزار دنیاطلبی قرار دادند. اینگونه افراد علیرغم علم به اصالت امام حسین و انتساب به پیامبر اما با فقدان بصیرت اقدام به رقم زدن عاشورا کردند‌
امروزه نیز باید به افراد بی بصیرت و حرام گرا و حرام گو نه گفت و در همه حال از دوستی با ایشان بر حذر بود. 09907576989

امام حسین علیه السلام به ظالمان و غاصبان ولایت و منفعت طلبان و دنیا داران و شکم پرستان وهمچنین بیعت با یزید نه گفت
درحقیقت امام حسین علیه السلام به غاصبان رهبری به فسادو تباهی وظلمت نه گفت
منفعت طلبان وگندم نمایان جوفروش ریاکاران و منافقان و کوفی صفتان و همچنین کسانی که تشخیص حق و باطل را نداشتند امام را همراهی نکردند
امروز باید به کسانی نه گفت که با ادعای مسلمانی این همه جنایت را می بینند و دم نمی زنند و همچنین باید به ظالمان و جباران و گمراهگران نه گفت
کسانی همراهی خواهند کرد که سه اصل حرکتشان استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف و نتیجه کارش را بر مدار حرکت امام حسین علیه السلام ترسیم کند…

1_ امام حسین علیه السلام به کسانی چون منفعت طلبان دنیا طلبان منافقان ظالمان کسانی ک در دین هزاران بدعت ایجاد کردند کسانی ک تظاهر به دینداری داشتند و در اصل تیشه به ریشه دین زدند به کسانی چون یزید و یزیدی ها …
2_کسانی امام را یاری نکردند ک شکم هایشان از مال حرام پر بود ، کسانی ک منفعت و مال و جانشان برایشان مهمتر از دینشان بود
کسانی ک گول ظاهر یزیدها را خوردند و از معرفت امام بویی نبردند
کسانی ک ادعای دین و یاری فقط لق لقه زبانشان بود و به وقت عمل پا پس کشیدند
3_امروزه باید به کسانی ن گفت ک همان راه یزید ها را با شکل و لعابی جدید و گول زننده و مدرنیته به مردم غالب میکنن .کسانی ک فسق و فجور و بی حیایی و بی عفتی را ک امام حسین برای اصلاح امور امت پیامبر جنگید و یکی از انها همین بی عفتی و بی حیایی هست را به نشان مدرنیته و افکار روشنفکرانه به خورد و غالب مردم میکنن
به کسانی ک ادعای دین و دینداری دارند و اما صدای مظلومیت شیعیان و مسلمانان را نمیشنوند و یا خودشان را به نشندیدن میزنند
کسانی ک زرق و برق دنیا چشمانشان را کور و گوششان را کر کرده و برای منافع بیشتر حاضرند هر کاری بکنن
4_کسانی میتوانند همراهی کنند ک امام زمان خودش را بشناسد (من مات و لم یعرف امام زمانه،مات میتة جاهلیه)
دین و دینداری و یاری به امام زمان لق لقه زبانشان نباشند و به و قت و به هنگام ، ان وقت ک لازم هست حاضر به جان فدایی برای امام ، مال فدایی یا هر چیزی دیگر ک امام خواستند باشند. کسانی ک هر چیزی امام زمانشان گفتند بدون چون و چرا فقط بگویند سمعا و طاعتا…کسانی ک درک و معرفت به امام دارند و لحظه اخر پشت امام خود را خالی نمیکند ….و تا اخرین لحظه هستند و بلا گردون امام زمانشان هستند….

نه به حکومت ظلم وجور وبیعت با یزید ،منفعت طلبان دنیا طلبان منافقان ظالمان کسانی ک در دین هزاران بدعت ایجاد کردند بدعتهایی چون مخالفت با کتاب خدا،وحلال وحرام الهی،نابودی سنت پیامبر،ازدواج با دوخواهر در یک زمان،ترک حدود الهی،تاراج بیت المال، کنار گذاشتن امر به معروف و نهی از منکر و هزاران بدعت دیگر…کسانی ک زرق و برق دنیا چشمشان را کور و گوششان را کر کرده بود و فقط ب فکر عیاشی و هوا و هوس و دنیا و منافعشان بودند….
کسانی امام را همراهی نکرند ک افرادی ترسو و بذدل بودند کسانی ک ترس ازقعطی منافعشان و یا ترس از جانشان داشتند …کسانی ک شکم هایشان پر بود از مال حرام همان هایی ک امام حسین فرموند ((ملئت بطونکم من الحرام)) …افرادی ک تظاهر ب دین داشتند و در دل ضعیف و سست بودند ….کسانی ک معرفت و حق امام را نشناختند و گول ظاهر یزید را خوردند …کسانی ک به وعده های دروغین یزید دل خوش بودند و …..
امروزه باید به حکومتها و افرادی ن گفت معاویه زمان هستند و راه یزیدی ها را ادامه میدهند با شکلی مدرنتر و خوشنت ها و ظلم هایی بزرگ اماطوری ک نامحسوس و حق بجانب باشند …..کسانی ک دم از انسان و انسانیت میزنند و ادعای دین دارند و اما فقط ادعا ست و ادعاست و ادعا….کسانی ک خود را ابر قدرت میداند و هر کاری دوست داره میکند…..
کسانی میتوانند همراهی کنند ک مثل یاران امام حسین باشتد کسانی ک امام زمان خویش را شناختند و ادعای همراهی کردن خود را با فدا کردن جان و مال و تمام وجود در طبق گذاشته و تقدیم کردند… کسانی ک تا لحظه اخر هستند و همچنین کسانی ک به وقت و به هنگام امام را یاری کردند ن کسانی ک بعدن اظهار ندامت و پشیمانی و عذاب وجدان داشتند …

به نام خدا
امام حسین به کسانی نه گفت که ادعای دین داری داشتند ولی در حقیقت در پشت این دینداری به دنبال منفعت و سلطنت ظلم و جور به دیگران و زیاده خواهی برای خودشان از بیت المال بودند وبا فریفتن افکار عموم مردم را به سمت کینه توزی و ستم بر امام حسین وادار میکردند.
کسانی نتوانستند امام را همراهی کنند که دین خود را فدای دنیاشان کرده بودند و گول عوام فریبی های ظالمان جور را خورده بودند و اسلام را فقط برای منافع خودشان میخواستند و ناظر نبودند از جان و حالشان در راه اسلام خرج کنند.
امروز به کسانی باید نه گفت که با ادعاهای کاذب میخواهند مسلمانان را به جان هم بیندازند وازاین حربه برای ظلم وجور خود استفاده کنند وشیعه وسنی را به جان هم بیندازند ودوباره مثل زمان امام حسین برتری عرب بر عجم را بیان کنند و تیشه به ریشه انقلاب اسلامی ایران بزنند وآن را ازبین ببرند ولی کور خوانده اند .
کسانی که با تقوای کامل و واقعی حاضر باشند از جان ومال خود در راه حفظ این نظام وانقلاب اسلامی عزیز بگذرند و زمینه ظهور را فراهم کنند و در برابر فتنه های اخیر سکوت نکنند همان طور که هدف امام حسین هم از قیام عاشورا امر به معروف ونهی از منکر بود پس ما هم ساکت نباشیم حتی تا پای جان.

سلام علیکم
جهت شرکت در مسابقه هم اکنون بنام ابراهیم ملکی مطالبی حضورتان ارسال کردم فراموش کردم شماره تماس را در اینجا قید کنم

امام حسین ( علیه السلام) به زر و زور و تزویر و ظلم و ستم و زیر بار ذلت رفتن نه گفت .
ایشان همچنین به حاکمان طاغوت که مسیر دین را به انحراف کشیدند و سعی در تحمیل ظلم و ستم و فساد بر مردم داشتند و در دین بدعت گذاشته بودند نیز ، نه گفتند .
افراد سیت ایمان و بی بصیرت که درک درستی از شرایط زمانه نداشتند و افراد سیت ایمان و همچنین کسانی که در شناخت حق از باطل دچار تردید شدند ، امام را همراهی نکردند .
امروز نیز باید به ظلم و بی عدالتی و فساد و وعده ه های شیاطین روزگار که به نوعی یزیدیان این زمان محسوب می شوند نه گفت .
بایستی به سلاطین و فرمانروایان ظالم و ستمگری که در گوشه گوشه ی این دنیا با خوی استکباری خود سعی در به بردگی کشاندن انسانها دارند نه گفت
کسانی می‌توانند همراهی کنند که خود را مجهز به سلاح ایمان و تقوی و بصیرت کرده باشند و با اطاعت محض از فرامین الهی و تاسی از آیات نورانی کلام وحی و احادیث معصومین و کلام امامین انقلاب در مسیر حق ثابت قدم باشند .

امام حسین به درخواست والید مبنی بر اینکه بطور مخفیانه با یزید بیعت کند جواب نه دادند، در این راه همچنین کسانی بودند که از روی ترس یا دلسوزانه امام حسین را به بیعت با یزید یا اینکه به کربلا نرود،مانند پیشنهاد خفت بار مروان،عمر اَطرف،و اُم سلمه و محمد حنیفه،عبدالله بن عمر،عبیدالله بن زبیر که امام علیه السلام به درخواستهای این افراد همه پاسخ نه گفت…
در این راه افرادی بودند که ترسیده بودند و امیدی نداشتند و افراد دیگری که کاملا از اقدام و دعوت امام گیج بودند و نتوانستند امام را در این راه یاری کنند.
شخصا امام از عبیدالله بن حرّ جعفی دعوت کرد(درخواست نه) که همراه امام به کربلا برود ولی او امیدی نداشت و مطمن بود که لشکر امام حسین شکست میخورد و خودش نیز از مرگ میترسید پس راهی امام نشد..
امروزه و با توجه به ظلم‌های روزافزون و تشخیص سخت درست از غلط باید به جهل و خونخواهی این افراد و جوامع شرور نه گفت و برای پیروی از جامعه اسلامی باید ابتدا امامِ زمان و اهدافش را بشناسیم و خود را برای رسیدن به آن خواسته‌ها آماده و وِقف دهیم و بصیرت دینی و آگاهی‌های لازم را کسب کنیم.

*به بیعت با یزید و با همراهی غاصبان ولایت نه گفتند ،

*بددلان و گمراهان ان حضرت را همراهی نکردند ،
(وما کنت متخذ المضلین عضدا)

*علاوه بر مستکبران و غاصبان حق با سازشکارانی که نان معاویه ها در دهان در صف نماز جماعت علی ع می ایستند و مقاومت تشیع را در هم میشکنند…

*کسانی میتوانند غافله عشق و ولایت را همراهی کنند که جان و مال و آبرو خرج کنند ، کسانی که هنگام اضطرار با هوای شمشیر شایعه و ترس و وعده و وعید سفیانی ها نلرزند.

سلام،امام حسین ع به چه چیزی گفت نه؟؟؟خیلی واضحه،به بیعت با ظلم،دروغ،تزویرو ریا،به حق مظلوم را خوردن،به بی عدالتی،به شرک و کفر،امام حسین به بیعت با روشی غیر از دین خدا گفت *نه*وکسانی ایشان را همراهی نکردند که نمیتوانستند از وابستگیهای دنیا دل بکنند چون ایمانشان قوی نبود و به مرحله یقین نرسیده بودند،امروز باید به چه چیزیهایی بگیم نه؟در زندگینامه ی امام حسین ع عمیق بشین و اون دوران را با امروز مقایسه کنید خودتان متوجه خواهید شد به چه چیزی باید نه بگیم.به گرین کارت آمریکا،به وعده های توخالی دشمنان،به شعارهای پوچ و توخالی استکبارو…

امام حسین علیه السلام به ذلت و خواری نه گفت وبه یزید ودنیا طلبان تا آخرین نفس ایستادگی کرد ودربرابر سپاه یزید امر به معروف و نهی از منکر نمود افراد بی بصیرت ایشان را یاری نکردند وامروز مثل همان روز عاشورای حسینی ما هم درس عبرت بگیریم وافراد دنیا پرست و شکم پرست نه بگیم ولی امر مسلمین جهان را یاری کنیم

با سلام واحترام
امام حسین ع به افرادی که دین اسلام را زیر پا گذاشته و تشنه ریاست و مادیات بودند همراهی با آنان را بانه وبا ازادگی جواب دادند.
به افراد با ایمان و مخلص خدا اری گفتند.
امروزه هم زورگویانی هستند مثل آمریکا و…. با زور و قدرتی کذایی ی خواهند با زور اسحله به مردم حکومت کنند روبرو هستیم.باید در مقابل زور و ستم ایستادو حق را گفت و…..

امام حسین در جایی فرموده اند: مثلی لایُبایِع مثله!
کسی مثل من با کسی مثل یزید بیعت نمیکند!
نفرمودند من با یزید بیعت نمیکنم،
اینگونه خواستند به تمامی شیعیان در تمامی تاریخ بفهمانند که «مثل» یزید ها در تاریخ بسیارند.
همانطور که فرموده اند: کل یومٍ عاشورا و کل ارضٍ کربلا؛ یعنی عاشورا مختص به جغرافیا و تاریخ خاصی نیست و همواره در حال رخ دادن است..
امام حسین در روز عاشورا به تحریف در دین خدا، به زیر بار ظلم و ظالم رفتن و به تن به ذلت دادن «نه» گفت
بزرگترین ویژگی قیام امام حسین، اقدام علیه ظالم بود، امام حسین فقط به یزید و حکومت اموی نه نگفت!
مخالفت امام حسین نه با شخص یزید، بلکه با مسلک و سیره ی یزید بود، شخصی که اشکار در دین خدا بدعت میگذاشت و تحریف ایجاد میکرد و در عین حال خود را امیرالمومنین! میخواند و بر مسندخلافت مسلمانان تکیه زده بود
یعنی با نام دین بر علیه دین!

امروزه شیعیان امام حسین و کسانی که خود را حسینی میدانند باید به یزیدِ زمان نه بگویند!
درست است؛ در هر زمانی یزیدی وجود دارد که عدالت و انسانیت را ذبح میکند و سرمستانه از قدرت خود خنده بر لب میزند..
باید دید یزید زمان کیست و علیهش حسینی وار اقدام کرد
یزیدانی که کودک میکشند
ملت ها و کشور ها را چپاول میکنند و از فرمان خدا سرپیچی میکنند
امریکا، شیطان بزرگ به فرموده ی امام خمینی
نمود عینی یزید زمان ماست
که ما باید در مقابل ان ایستادگی کنیم و به آن نه بگوییم

امام حسین علیه السلام به یزید که غاصب خلافت و رهبری امت اسلامی بود، نه گفت
امام علیه السلام به حر زمانی که از طرف ابن زیاد امده بود و حر به ایشان عرض کرد برگرد، امام نه گفت.
در واقع امام به پذیرش ظلم و فساد و به شکستن عهد خویش نه گفت.

علاوه بر یزیدیان اموی، کسانی که سست ایمان بودند و در برابر زور و زر و تزویر ابن زیاد ایمان و پیمان خود را باختند، امام را یاری نکردند.

امروز باید به ظالمان و مستکبران جهان، به منافقان سست ایمان، به هر کسی که بخواهد نعمت امامت و ولایت را از شیعه بگیرد، باید با قاطعیت نه گفت .

همه مردم آزاده جهان می توانند همراه با لشکر حسینی باشند چون محبت امام حسین را خدا در دل همه مردمان قرار داده و البته وظیفه ماست که در برابر این محبت و نعمت خدادادی با بصیرت راه امام حسین علیه السلام و یاران باوفایش را ادامه دهیم و نگذاریم انقلاب حسینی مان و رهبر عزیز و حسینی مان تنها بماند تا پرچم حسینیان با ظهور حجت خدا و بقیه الله به دست ایشان برسد. ان شاءالله

سلام امام حسین علیه السلام به فساد زماندار و حکومت ظلم و غاصبان حکومت الهی نه گفتند و کسانی امام را یاری نکردند که دنبال دنیا و هوا و هوس بودند امروز هم باید به کسانی که ادامه دهنده راه دشمنان اهل بیت علیهم السلام وآل سفیان و در راس آنها آمریکا باید نه گفت و کسانی امام امروز امام را یاری می کنند که پشت سر ولی فقیه و عامل به دستورات و رهنمودهای ایشان هستند

امام حسین به یزید که حاکم فاسق وظالم بود واسلام راحتی به ظاهر قبول نداشت به دنیا طلبی وبی دینی وطرفدارانشان نه گفت
دنیا طلبان بی بصیرت وکسانی که دین به گردنشان بود اوراهمراهی نکردند
امروز به یزیدیان زمان که دنیا طلب وبی دین هستند باید نه گفت
امروز کسانی که حقیقت طلب هستند ودیندار واقعی هستند وعاشق دنیا نیستند میتوانند راه امام را طی کنند

امام حسین علیه السلام به پذیرش باطل و زیر پرچم آن رفتن با توجه به اینکه در ظاهر به ضررش بود، نه گفت و به حاکمان ظالم و طرفداران آنها نیز نه گفت. و مال اندوزان از غنائم و فرصت طلبان و یاری کنندگان ظاهری هم با منطق و رسایی کلام حق و باطل را نشان داد و آنها نیز همراه نشدند.
امروزه نیز باید به این روش که بشر اصل را که همان حکومت و عدل دینی هست را رها کرده و به فرع که کارهای پیش پا افتاده و روزمره است روی آورده و عده زیادی را فدای منافع عده ای قلیل می کند نه گفت. و تابع جباران و ظالمان عالم که بویی از انسانیت نبرده اند نبود.

امام حسین به حکومت طاغوت و ظالم زمانه نه گفت ،نه به ذلت و زندگی ذلیلانه گفت ،نه به غاصبان ولایت .امام حسین را شمشیر به شهادت نرساند بی تفاوتی افراد او را شهید کرد.خیلی از سرشناسان کوفه و حتی اهالی بنی هاشم که افراد مقیدی بودند امام را یاری نکردند زیرا کار امام را بیهوده می دانستند وازهمان ابتدا می گفتند ما شکست می خوریم ،در حالی که پیروزی نهایی شهادت در راه خداست اما به علت نداشتن بصیرت و ضعف در در تحلیل مبانی دینی راه درست را تشخیص ندادند ،بعضی افراد هم به راه امام شک کردند و یاری نکردند زیرا معرفت صحیح و عمیق نداشتند ،امروز تاریخ در حال تکرار است امریکا و انگلیس مانند خاندان بنی امیه هستند منفعت طلب و زورگو و هدفشان نابودی شیعه و اسلام است ،در این روزگار بیشترین ضربه را از مذهبی های صورتی می خوریم همان هایی که ادعای دینداریو مسلمانی می کنند اما در رفتار و عمل پشت ولایت فقیه را خالی می کنند و با کارهایشان اب را در اسیاب دشمن می ریزند اگر من و شما هم ساکت باشیم ودر مقابل فتنه گران و بی حجابان و…سکوت کنیم گویا با یزیدیان همدست شده ایم .وظیفه ما این است از رهبری اطاعت کنیم علاوه بر کلام در رفتار هم پیروی از ایشان و راهشان را نشان دهیم ترس و هراس از دشمن نداشته باشیم و شک و تردید به دل راه ندهیم ،همانگونه که بر اندازان به راحتی عکس پهلوی ها را در پروفایل خود می گذارند ما هم عکس رهبر عزیز و شهدا را بگذاریم می توانیم برای نشان دادن ارادت خود از ساده ترین کارها شروع کنیم .یا حق

مینا حیدری

کسانی که حرص وطمع مال دنیا را داشتند در این جریان حادثه کربلا افرادی بودند که به ظاهر ارادتمند ودوستدار امام وخاندانش بودند ولی از او فاصله گزفته بودند آنها محبت وارادتشان به امام واهل بیت فقط یک ظاهر سازی بود که یکی ازان افراد فردی بنام عبدالله بن عمر بود اکثر آنها که امام را تنها گذاشتند بدنبال منافع مالی ودنیوی خودشان بودند وبه ان می پرداختند ۰ به درخواستهای نامشروع وبیجا باید گفت نَه به صحبتهای منفی وفشارهای اجتماعی به ظالم وزورگو به کسی که برتو فشار بیاره باید جواب نه گفت به رفتارهای که بدون فکر انجام میدیم به حسادت هایمان به افکار منفی دیگران باید قاطع گفت نه به افراد ی که میدانیم حرفشان برای ما مفید نیست به حسودان باید گفت نه

امام حسین به حکومت ظلم و جور یزید وغاصبان ولایت نه‌گفت
دنیا طلبان وشکم پرستان و کسانی که توانایی تشخیص حق از باطل را نداشتند امام را یاری نکردند
به جاهلیت مدرن و قدرت های ظالم ومستکبران جهان باید گفت نه
کسانی که تردید در دین وایمانشان نداشته باشد و بتوانند حق از باطل را تشخیص دهند

سلام
امام حسین به یزید مرد شربخواری که دستش به خون الوده شده بود و ابزارش در دنیا عبارت بود از تهدید .ارعاب.تبلیغات جنگ روانی دلسرد کردن مردم.ایجاد دو دستگی و تحریک عصبیتها “نه گفت”
“کسانی که امام حسین را یاری نکردند”
کسانی که به دنبال منافع مالی و دنیوی بودند و هر جبهه ای که این مسائل در ان تامین میشد به ان میپرداختند
افرادی که در ظاهر خود را محب و ارادتمند اهل بیت میدانستندو در واقع ارادتی نداشتند و ظاهر سازی میکردند
و کسانی که در جریان قیام امام حسین گوشع گیری میکردند نه مشکل طمع مال داشتند نه مشکل بیمار دلی یعنی به خاطر ضعف دینی شان اهل شک بودند افرادی مثل احنف بن قیس
عبدالله بن عمر
سلیمان بن صرد خزاعی
“امروز به کسانی باید نه گفت که” فریب زندگی انها را به خود مشغول و دنیای مادی و زخارف شهوات و هوای نفس از خود بی خودشان کرده است و میخواهند فرهنگ این ملت را بگیرند کسانی که میخواهند ریشه به تیشه ملت بزنند و مردم را نومید کنند و ایجاد دو دستگی در ملت بوجود اوردند و جامعه را به فحشا و فساد بکشند و تبلیغات جنگ روانی راه بیندازندمثل کشور امریکا و اسرائیل

“”کسانی میتوانند همکاری کنند که””
پیروان اهل بیت و علاقه مند به اهل بیت باشند کسانی که عشق وایمان دارند وتا اخرین لحظه زندگی پای ایمان خود ایستاده اند و عقل و فهم این را دارند که نباید گول دشمن فریبکار را بخورند و کسانی که اهل تبری و تولی باشند و امام حسین و اهل بیتش را دوست دارند و در زندگی دنیوی مراقب اعمالشان هستند کسانی که منتظران واقعی امام زمانمان هستند و هر روز و هر لحظه امید به ظهورشان دارند چنین افرادی میتوانند امام را همراهی کنند

1-امام پیشنها د خفت با ر مروان ر ا نپذیرفت، چر ا که مروان فردی منافق و جاه طلب بود و در طرح پیشنهاد خفت بارش ،دنبال مقاصد شخصى و رذیلانه ی خو د میگشت مروان با پیشنهاد خفت بارش، قصد توطئه بر علیه اسلام ومسلمین داشت .به خفت بارترین شکل زمامداری؛ وضعیت ننگین یزید ر ا ترسیم کرد، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»
2–چه کسانی آن حضرت را همراهی نکردند؟👈🏻کسانی که ا ز روی بی اطلاعی، یا بااطلاع ا ز عاقبت کار جنبه های شخصى قضیه ر ا میدیدند و ا ز روی علاقه و دلسوزی چنين پیشنهاد ی ر ا به حضرت ارائه میکردند کسانی که حرکت حضرت ر ا سبب افشای ماهیت منافقانشا ن میدانستد ، امّا انگار خودشان تافت های جد ا بافته شدند .میخواستند تا مصالح جامعه ی اسلامی ر ا فدای منافع شخصى خو د بنمایند
-3 _ «امروز» باید به کسانی «نه گفت»👈🏻 کسانی که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند کسانی که رهبر الهى خو د ر ا همراهی نکردند، نتوانستن دین خو د ر ا حفظ کنند و ا ز مسیرحق و حقیقت خارج شد ند و مصیبت بارترا ز آن، این که جامعه اسلامی ر ابه انحراف کشیده و با وار د کردن صدمات بسیا ر بر جامعه، خیل عظیمی ا ز مسلمانان ر ا به جان هم انداخته و گمراه کردند.
۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند در جهت خدمت به اسلام و مسلمین و نشر معارف ارزشمند الهی به کار گمارده شوند، و نیز در جهت پیشرفت فکری جامعه‌ی اسلامی و حل مشکلات آن و اتحاد مسلمانان و گسترش اخوت و برادری در میان مسلمین و امثال این گونه امــور از آنان استفاده شود. .

۱ _ امام حسین (ع) به کسانی «نه گفت» 👈🏻به طاغوت زمان ومنفعت طلبان ودنیاداران وشکم پرستان وبیعت با یزید وايادي نابکارش نه گفت مثل ..ولید بن عتبه بن ابی‌سفیان حاکم مدینه ومنفعت طلبان وگندم نمایان جو فروش وریا کاران منافقان وکوفی صفتان امام را یاری نکردند وامروز به دنيا طلبی و ویژه خواری وتحت تاثیر فرهنگ وفکر یزید های زمانه باید نه گفت
وامروز به عدم سازش با ظالمین وطغات زمانه همچنانکه فرمود مثلي لم يبايع مثله.. کسی که حسینی باشد با کسی مثل یزید بیعت نخواهد کرد
وکسانی همراهی خواهند کرد.. که سه اصل حرکتشان. ۱.استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف ونتیجه کارش را بر مدار حرکت ابا عبد الله علیه السلام ترسیم کند 2-چه کسانی آن حضرت را همراهی نکردند؟👈🏻کسانی که ا ز روی بی اطلاعی، یا بااطلاع ا ز عاقبت کار ( جنبه های شخصى قضیه ر ا میدیدند و ا ز روی علاقه و دلسوزی چنين پیشنهاد ی ر ا به حضرت ارائه میکردند کسانی که حرکت حضرت ر ا سبب افشای ماهیت منافقانشا ن میدانستدن کسانی که حرکت حضرت را مخالف مطامع دنیائیشان میدیدند 3- _ «امروز» باید به کسانی «نه گفت»👈🏻 کسانی که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فساد و تباهی، فسق و فجور و ظلم و ستم به جان بشریت افتاده‌اند و هر روز در یکی از جاهای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغول و با کُشت و کشتار هزاران جنایت بر بشریت روا داشته‌اند.

۴_ «امروز» کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، گیج نزنند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و بجای منافع خودشان بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند…

سلام
امام حسین ( ع) ” نه ” به فساد و فسق و فجور یزید که با ظاهری دیندار داشت
مبارزه با علت نه معلول
فساد زمامدار، علت بیعت نکردن حضرت أَبا عَبدِ اللَّهِ الحُسَينِ عَلَيْهِ السلام است. حضرت امام به جای پرداختن به چرایی بیعت نکردن به چرایی مخالفت با ام الفساد میپردازد و به جای مخالفت با پیشنهاد خفت بار ،مروان با زمامداری یزید مخالفت میکند تا ضمن دوری از مباحث انحرافی، توجه همگان را به ام الفساد بودن یزید (که علت است) جلب نماید حضرت امام برای این که کسی نتواند بیعت نکردن حضرت را توجیه کند که یزید مشکلی ندارد و حضرت چون خود را برتر میداند
بیعت نمی کند؛ به اصل اشکال زمامداری یزید پرداخت.
عمق فاجعه حضرت ابا عبدِ اللهِ الحُسَين عَلَيهِ السَّلام زمامداری یزید ملعون را به فاجعه در جامعه اسلامی تعبیر میکند و با تلاوت کلمه استرجاع انا للهِ وَ آنَا إِلَيْهِ راجِعُون؛ وضعیت اسفبار جامعه اسلامی را ترسیم و از عمق فاجعه خبر میدهد و با کلمه بُلِيتِ إذا بُلِيتِ الاُمَّةُ ؛ و تعبیر به خفت بارترین شکل زمامداری؛ وضعیت ننگین یزید را ترسیم می نماید.
. کوتاهی نسبت به فرمایشات پیامبر حضرت أَبا عَبدِاللهِ الحُسَین عَلَيهِ السَّلام با یادآوری فرمایش پیامبر گرامی اسلام به مسلمانان و خاصه بزرگان جامعه فهماند که گرفتاری جامعه اسلامی به زمامداری آدمِ فاجر و فاسقی مثل یزید، به خاطر کوتاهی جامعه در عمل به فرمایشات پیامبر گرامی اسلام است .
جواب سوال دوم :

۱. مخالفتها و جوابها کسانی که با پیشنهاد خود قصد جلوگیری از حرکت حضرت ابا عَبدِ اللهِ الحُسَین عَلَيْهِ السَّلام را داشتند چند گروه بودند
. کسانی که از روی بی اطلاعی یا با اطلاع از عاقبت کار جنبه های شخصی قضیه را میدیدند و از روی علاقه و دلسوزی چنین پیشنهادی را به حضرت ارائه میکردند
کسانی که تا حدودی از وظایف امامت و رهبری آگاه بودند اما حال
مبارزه و همراهی را نداشتند
. کسانی که حرکت حضرت را سبب افشای ماهیت منافقانه شان
می دانستدند.
. کسانی که حرکت حضرت را مخالف مطامع دنیائیشان میدیدند
جواب سوال سوم :
امروز» باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، توحش جاهلی را ترویج می‌کنند و با فسق و فجور و ظلم و ستم به جان انسانهای بیگناه و بی پناه افتاده‌اند و هر روز در یکی نقاط جهان به غارت منابع و سرمایه های آنها میپردازند و با انواع جنگها هزاران جنایت بر آنان روا داشته‌اند.
امروز باید به کسانی «نه گفت» که با ادعای مسلمانی، با سکوت خود با ظالمین شریکند مبادا منافعشان در خطر افتد . سازشکارانی که بخاطر منافع خود مدافع استکبار جهانی مانند آمریکا و سازشکاران آنان از قبیل اسلام آمریکایی و شیعه انگلیسی «نه گفت»…
جواب سوال چهارم :
«امروز» کسانی می‌توانند همراهی کنند که با امام زمان خود و نایب او همراه باشند . کسانی میتوانند رهبر و ولی فقیه را «همراهی کنند» که با بصیرت دینی، فریب جنگ ترکیبی دشمن را نخورند و در تشخیص حق و باطل، بصیرت کافی داشته باشند و به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حاضر باشند و منافع دین را بر منافع خود ترجیح دهند با تهذیب نفس خود را برای شهادت آماده کنند .

به درخواست والی مدینه مروان بن حکم وبیعت بایزید وامام ثابت کردندکه هرحرکتی مطلوب نیست حرکتی مطلوب است که برای رضای خدا وجهت اصلاح جامعه باشد
وکسانی امام را همراهی نکردند که درک صحیح از پیام عاشورا پیدا نکردند برای زندگی چند صباح دنیا سرتَسلیم در برابر دشمن فرود آوردند وبا خفت و خواری زندگی ننگین خودرا به پایان رساندند
امروزمابا زیر با ظلم نرفتن ودر برابر ظلم سکوت نکردن وسازش نکردن باظالمان وتن به خواری وخفت ندادن ومبارزه باظلم وفساد ودفاع از حق وحقیقت وبا دریافت صحیح پیام عاشورا نهضتی عظیم، کارساز، انگار، تاثیرگذار، بوجود آورده وبرای اسلام مسلمین بشریت عزت آفرین باشیم

_نه به بیعت با کسی که صلاحیت رهبری جامعه ی اسلامی را ندارد و نه به کسانی که مغرور دنیا شده بودند و از اهل شقاق و نفاق پیروی میکردند و از همه مهمتر نه به کسانی که سعی در توطئه برای نابودی اسلام و مسلمین داشتند.
_ کسانی آن حضرت را همراهی نکردند که درک صحیحی از حرکت امام نداشتند و نتوانستند دین خود را حفظ کنند و ازمسیر حق و حقیقت خارج شدند و برخی حتی جامعه ی اسلامی را نیز به انحراف کشاندند.
_ امروز باید به سکوت در برابر کجی و انحراف و کسانی که بویی از شرافت و انسانیت نبرده اند و دم از دفاع از حقوق بشر میزنند و به مدعیان دروغین بشریت نه گفت.
_ کسانی میتوانند همراهی کنند که قلبا تسلیم و پیرو اوامر ائمه علیه السلام باشند و با بصیرت افزایی و روشنگری در جامعه و خودسازی و تهذیب نفس، خود و دیگران را برای یاری ذخیره ی خدا در زمین آماده کرده باشند و در این مسیر هدف شان رضای خدا و اصلاح جامعه باشد.

به ظالمان و غاصبان ولایت نه گفتند
کسانی که اهل یقین و اهل بصیرت بودند و دلبسته دنیا نبودند و حق الناسی به گردن آنها نبود ،آن حضرت را یاری نمودند
به ظالمان،جباران،گمراهگران باید نه گفت
هر کس مرام یاران امام حسین ع را داشته باشد

در حقیقت، امام حسین (ع) به غاصبان رهبری، به عوام فریبی، به فساد و تباهی و ظلمت «نه گفت»…
وکسانی همراهی خواهند کرد.. که سه اصل حرکتشان. ۱.استقامت در مسیر حسینی و شناخت هدف ونتیجه کارش را بر مدار حرکت ابا عبد الله علیه السلام ترسیم کند.
نه به قدرتهای ظالم ومستکبر که از جهات متعددی به بنی امیه شباهت دارند انحصار طلب وزیاده خواهند ونه تنها با تشیع وشیعیان مشکل دارند بلکه با اسلام و انقلاب اسلامی نیز دشمنی دارند

سلام علیکم ..
در پاسخ به سوال اول همبن قدر بگم که خود امام حسین ع اول جمله ( نه ) را که گفت خطاب به یزیدیان و امویان بود که حضرت خطاب به اونها که از امام حسین ع می خواستند بیعت بگیرند برای یزید .‌ حضرت خیلی قاطعانه  ( مِن كَلامِهِ يَومَ عاشوراءَ ) اولین جمله اش در نهصت عاشورا این بود ـ ( ألا وَإنَّ الدَّعيَّ ابنَ الدَّعيِّ قَد رَكَّزَ بَينَ اثنَتينِ بَينَ السُلَّهِ وَالذِلَّةِ وَهَيهاتَ مِنّا الذِلَّةُ يَأبى اللّه ُ ذلك لَنا وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ.)
ای زنا زاده و فرزند زنا .. تو مرا بین دو چیز مجبور کردی . مرگ و ذلت ( بیعت و تسلیم یزیدشدن . )
هیهات که ما ذلّت و خواری را نمی پذیریم .. دامن های پاک . اصالت و شرافت خاندان . همّت والا و عزّت نفس ما هرگز اجازه نمی دهد که اطاعت فرو مایگان را بر مرگ شرافت مندانه ترجیح دهیم . .امام حسبن با این جمله ( نه ) گفتن حجت را تمام کرد .
اما در مورد سوال دوم که فرموده بودید چه کسانی امام حسین ع را یاری نکرده بودند ..

در پاسخ سوال دوم
ما در طول تاریخ نهضت های زیادی را شاهد بودیم و اتفاق افتاده است ولی به اندازه نهضت عاشورا ماندگاری نداشته است و علت آن ابن بوده که نهضت عاشورا یه پیام داشته و پیام کربلا این بود که مبارزه با ظلم و ستم پیام امتم حسین و عاشورا حق محوری و دفاع از دین بوده استما در جبهه عاشورا تو نوع جبهه داشتیم جبهه حق و جبهه باطل
و در جبهه حق کسانی بودن که امام و اهل بیت را یاری کردند و در جبهه باطل کسانی بودن که دین و امام را یاری نکردند

الهم ارزقنا کربلا 🖤🥀

1)امام حسین(ع) به فسادزمامداری یزید و امویان نه گفتند
* کسانی ک به قصدغنائم همراه اوشدند
*کسانی ک منتطربودندآن بزرگوارباایثارجان خود ویارانش راه رابرای استیلای بنی هاشم وعلویان باز کندوایشان سهمی بردارند
*کسانی ک از عاقبت کار آگاه بودندولی حاضرنبودنداوراهمراهی کنندوازطرفی میدانستنداگرآن بزرگوار راهمراهی نکنند عاقبت خوبی برایشان رقم نخواهد خورد.
امام آب پاکی را روی دست این سه گروه ریخت وبه آنها نه گفت
2)*کسانی ک ازروی بی اطلاعی جنبه های شخصی قضیه رو می دیدند وازروی علاقه پیشنهادجلوگیری ازحرکت رابه امام دادند
*کسانی ک ازوظایف رهبری و امامت آگاه بودند ولی حال مبارزه وهمراهی با امام رانداشتند
*کسانی ک حرکت امام راسبب افشای ماهیت منافقانه شان میدانستند
*کسانی ک حرکت امام رامخالف مطامع دنیاییشان می دیدند
*کسانی ک مشکل طمع مال نداشتندبیمارهم نبودند وانسانهای بدی هم نبودند امابه خاطر ضعف تحلیل وضعف مبانی دینی شان اهل شک بودند ونمی توانستند تصمیم درست بگیرندمثل سلیمان بن صردخزاعی ک به علت معرفت ناقص از قیام امام حسین وازقافله عاشورا دور ماند
اینها امام را همراهی نکردند
3)*مدعیان تمدن و پیشرفت ک درنده خویی و وحشی گری را میتوان به وضوح درآنها مشاهده کرد
کسانی ک بویی از حریت، آزادگی وشرافت انسانیت نبرده اند
*کسانی ک با توحش وجاهلیت مدرن وبا بردگی طبل پر سر وصدا و توخالی حقوق بشری را جار میزنند
*کسانی ک ادعای بشر دوستی ومسلمانی دارند ولی دربرابر جنایات دم نمیزنند*
*کسانی ک ظلم وستم، فسق وفجوروفساد وتباهی را به جوامع بشری می کشانند
4)*کسانی ک رفتارشان باادعای مسلمانی شان مطابقت داشته باشد ومنافق نباشند
*کسانی ک ازاسلام بهره و ازانسانیت بویی برده باشند
*کسانی ک توانایی تشخیص حق از باطل راداشته باشند
*کسانی ک دین داشته باشند
*کسانی ک فریب دشمن رانخورند
*کسانی ک شرف انسانی خود راحفظ کنند ودر دنیای خود آزاده باشند و به موقع درصحنه حضور داشته باشند
*کسانی ک از هرگونه تجاوز به حقوق دیگران برحذر باشند
*کسانی ک به فکر خودشناسی وخودسازی و تزکیه نفس خود هستند
*کسانی ک بتوانند شایستگی خود را در راه اسلام و دفاع از ولایت فقیه و امام زمان(عج) به اثبات برسانند

۱:خلافت یزید هم خلاف دین بود هم خلاف عرف و هم مخالف با اخلاق. خلافت او اساس اسلام را تهدید میکرد و امام برای حفظ اساس اسلام به او و بیعت با او نه گفت، این *نه* در اصل نه به استبداد، فسق و فجور، ظلم و جور… ونیز به بدعتهایی بود که علناً با اساس اسلام و قرآن و فرموده های پیامبر مخالفت داشت.
امام را کج اندیشان ، منافقان، دنیا طلبان(طالبین مقام و مال و شهرت) و از همه مهمتر کسانی که به علت نداشتن بصیرت همواره دودل بودند و با امام همراه نشدند.
۲: امروز نیز باید به دیکتاتوری، ظلم و جور، فساد، استبداد نه گفت و در جواب این که چه کسانی میتوانند همراهی کنند: تمام انسانهای آزاده و آزاداندیش چه در کلام چه با قلم

سلام وقت بخیر. حکایت ازآن داردکه کربلا صحنه ظهورچهره هایی با نگرش ها،عملکردهاوفرجام های گوناگون است گروهی درجمع (ره یافتگان)جایگرفتندوگروهی دیگردرزمره(گمراهان)و(زیانکاران)به حساب آمدند
کسانی‌اند که به دلایل مختلف درشرایط سخت حاضربه یاری امام حسین ع نشدند باز خوانی تاریخ عاشورا سرگذشت سه تن از گروه زیانکاران عبارتند از (هرثمه بن ابی مسلم )الضحاک بن عبدالله المشرقی)وعبیدالله بن الحرالجعفی)نقطه مشترک اخلاقی ورفتار این سه نفر دنیا گرایی ،بخل‌ ورزیدن دربذل جان)وترس از جان عیال وفرزندان خود بودکه مانع همراهی ایشان با امام حسین ع گردید این موانع سرانجام سرنوشت آنها را در زمره کسانی رقم زد که امام حسین ع یاری نکردند .امروز هم بایدبا ایمان و توکل و صداقت ودرستکاری وبا ذهن باز مطيع رهبر عزیزمان باشیم واجازه ندیدم دشمن به خودش اجازه بده روی فکر دین ورهبر ما اثر گذار باشه با چشم باز زندگی کنیم .هدف وراه امام حسین ع سرلوحه زندگیمون قرار بدیم .ان شاالله. امام حسین ع به ظالمین وگنهکاران نه گفتند .ان شالله ما جز کسانی باشیم که امام زمان عج با حسینی بودنمون لبخند به صورتمون بزنند .اللهم عجل لولیک الفرج ان شاالله.

سوال ۱:
امام حسین(ع) به کسانی نه گفت که دلبسته دنیا و منافع مالی و دنیوی خود بودند و غرق در فسق و فجور و از دین به دور شده بودند اما به ظاهر خود را حاکم دینی می دانستند.امام حسین (ع)به چیزهایی نه گفت که باعث انحراف از دین و نابودی دین و سنت پیامبر می شد و فساد و بی عدالتی و ظلم و نابرابری را در جامعه رواج میداد.

سوال۲:
در قیام عاشورا گروهی در جمع ره یافتگان جای گرفتند و گروهی دیگر در زمرۀ گمراهان و زیانکاران به حساب آمدند. گروه دوم کسانی بودند که به دلایل مختلف، در شرایط سخت و حسّاس، حاضر به یاری امام حسین(ع) نشدند.نقطۀ مشترک اخلاقی و رفتاری کسانی که امام حسین(ع) را یاری نکردند، «دنیاگرایی»، «بخل ورزیدن در بذل جان» و «ترس از جانِ عیال و فرزندان خود» بود که مانع از همراهی ایشان با امام حسین(ع) گردید و این موانع، سرانجام سرنوشتِ آنها را در زمرۀ کسانی رقم زد که امام حسین(ع) را یاری نکردند.
مانند:هرثمه بن اَبی مسلم.الضحاک بن عبدالله المشرقی.عبیدالله بن الحر الجعفی.احنف بن قیس.عبدالله بن عمر.سلیمان بن صرد خزاعی.ابن جعفر.محمد ابن حنفیه.ابن عباس و….

سوال ۳:
امروزه باید به جریانات و حکومت هایی که خود را بر حق میدانند اما در باطن مانند کسانی هستند که تیشه به ریشه ی اسلام می زدند و به دنبال رهبری مردم هستند تا جامعه را به بی عدالتی و فساد بکشانند نه گفت.مانند جریانات استکباری که آمریکا و اسرائیل در تمام کشور های مسلمان جهان مخصوصا جمهوری اسلامی ایران به راه انداخته اند.و دشمنی اصلی آنان با اسلام است.
فقط کسانی لایق همکاری و همراهی هستند که ظاهر و باطن آنان یکی است و مطیع اوامر رهبر معظم انقلاب و گوش به فرمان رهنمود های ولایت فقیه هستند.

امام حسین(ع)به کسایی گفت نه که میدونست چه ادمهای پستی بد فترتی هستند که به نفع خودشان حرف میزنن ادعای مسلمانی می کردن خودشان را به نادانی میزدن کافران فکر میکردن اسب به امام هدیه بدهند امام با کارهای بدی که انجام دادن امام آنهارا می بخشه امام میتوانست انهارا نابود کنه ولی انهرا به حال خودشان ولشون کرد تا به دین خودشان بمیرند ما باید مثل امام حسین باشیم نباید گول دشمنان بخوریم ویا از آنها هدیه بگیریم

سلام علیکم

1-ولید والی مدینه ، مروان بن حکم ، عمر اطرف ، ام سلمه ، محمد حنفیه ، عبدالله بن عمر ، عبدالله بن زبیر ، اینها از جمله کسانی بودند که از امام خواستند تا با یزید بیعت کند ولی امام به ایشان جواب نه داد.
عده ای که یاری امام رابی فایده می‌دانستند و درگیر دنیای فانی بودند امام رایاری نکردند.

2- ماباید بدانیم آن بیگانه ای که برای ما نسخه های رنگارنگ می پیچد دلش برای ما نمی سوزد بلکه منفعت خودش را در نظر دارد باید عاقل باشیم و به وسوسه های شیطانی آنها نه بگوییم .
تنها یاری گرما دستورات دین وقرآن وسیره اهل بیت می باشد.

1. امام حسین علیه السلام به کسانی «نه گفت» که:
ادعای دین داری داشتند، اما از تدین بی‌بهره بودند؛
صلاحیت رهبری نداشتند، اما جایگاه رهبری را غصب کرده بودند؛
با عوام فریبی، دین را به انحراف کشیدند و بدعت‌های بسیاری در دین ایجاد کرده بودند؛
فسق و فجور، را رواج داده بودند؛
ظلم و ستم به مردم و خاصه به متدینین شیوه و مرام آنان شده بود؛
و همه همت آنان، منافع شخصی و قبیله‌ای بود.
در حقیقت، امام حسین علیه السلام به عوام فریبی، به اباحه گری، به فساد و تباهی، به ظلم و ستم، به بدعت ها و به افراد ناصالح «نه گفت»

2. کسانی «نتوانستند امام حسین را همراهی کنند» که:
با بی‌بصیرتی تمام، توانایی تشخیص حق و باطل را نداشتند و در هنگام عمل گیج زدند؛
عوام فریبان منافق صفتی که دین را برای جایگاهش می‌خواستند؛
کج فهم‌هایی که جلوگیری از حرکت امام را دفاع از امام می‌دانستند؛
ضعیف ایمان‌هایی که ارادت ظاهری به امام را تمام وظیفه دینی می‌دانستند؛
منفعت طلبانی که، اسلام را برای منافعش می‌خواستند و در موقع خطر، حاضر نبودن هزینه دینداریشان را بدهند؛
راحت طلبانی که حال دردسر نداشتند و سعی داشتند امام حسین را از حرکت، منصرف نمایند؛
مصلحت طلبانی که اسلام را وسیله برای رسیدن به اهدافشان می‌خواستند؛
و کسانی که خود را در عرض رهبری می‌دیدند و دیگران را به خود می‌خواندند، نه به رهبری دینی.

3. امروز به کسانی باید «نه گفت» که:
با ادعای دروغین پیشرفت و تمدن، جاهلیت مدرن و توحش جاهلی را ترویج می‌کنند؛
در جای جای این کره خاکی به غارت سرمایه‌های ملت‌ها مشغولند؛
دستشان به هزاران جنایت بر بشریت آلوده اشت در عین حال خود را مدافع ملت‌ها می‌دانند؛
با فساد و تباهی، فسق و فجور، جوامع بشری را به نابودی کشانده‌اند؛
با ظلم و ستم و با کُشت و کشتار به جان بشریت افتاده‌اند؛
و در یک کلام به استکبار جهانی (امریکا و اسرائیل) و عوامل آنان باید «نه گفت».

4. امروز کسانی می‌توانند رهبری دینی را «همراهی کنند» که:
اسلام را یک حقیقت و یک هدف بدانند نه یک مصلحت و یک وسیله؛
به اسلام ناب محمدی معتقد باشند و خود را از اسلام آمریکایی و شیعه انکلیسی جدا کنند؛
با خودسازی و تهذیب نفس، شایستگی خود را برای جهاد و شهادت ثابت کنند؛
با تشخیص حق و باطل، به موقع و به هنگام، در دفاع از دین و رهبری، در صحنه حضور یابند و در هنگامه خطر گیج نزنند؛
با بصیرت دینی، جنگ ترکیبی دشمن را درست بشناسند و فریب آن را نخورند؛
بجای منافع خود، بر مصالح دین پافشاری کنند و حاضر باشند هزینه دینداریشان را بپردازند؛
بدون شک و تردید و بدون چون چرا و با شهامت و شجاعت، مخلصانه از جایگاه رهبری اسلامی و منویات آن، تا سرحد جان دفاع کنند.
اهل سکوت در برابر فساد و تباهی، و فسق و فجور، ظلم و ستم نباشند؛
اهل سازش با دشمنان بشریت و با استکبار جهانی (امریکا و اسرائیل) و عوامل آنان نباشند.

پاسخ سوال ۱:امام حسین علیه السلام به کسانی که دنیا طلب، اهل رفاه و آسایش و ظلم و ستم به مردم و بدعت گذار در دین خدا یعنی اسلام بودند و همراهی آن حضرت را نکردند و برای چند روز زندگی دنیا پشت پا بر همه چیز زدند نه گفت و هرگز از آنان نهراسید و در این راه جان خود و یارانش را فدا نمود وحاضر شد اهل بیتش به سفر اسارت بردند.
پاسخ سوال ۲:چه کسانی آن حضرت را همراهی نکردند؟کسانی که اهل زندگی و مال و مقام دنیا بودند و از یزید و عبیدالله بن زیاد ترس داشتند و در شک و دودلی به سر می بردند و دشمن پدرش حضرت علی علیه السلام بودند آن حضرت را در سفر به کربلا و شهادت یاری نکردند.
پاسخ سوال ۳:امروز به چه چیزی و چه کسانی باید گفت نه؟امروز نیزباید به کسانی که راه یزید و یزیدیان را ادامه می دهند و در دنیا به ظلم و فساد و فسق و فجور مشهور شده اند باید نه گفت.
پاسخ سوال ۴:چه کسانی می توانندهمراهی کنند؟و کسانی می توانند راه امام حسین علیه السلام را همراهی کنند که اهل دنیا و مال ومقام دنیا نباشند و دوست دارند در رکاب فرزند آن حضرت ،امام زمان عج وی را یاری نمایند و ظلم و ستم را از روی زمین بردارند.