اعمال سرزمین مِنا
روز عید قربان حاجی پس از طلوع آفتاب روز دهم، از مشعر الحرام کوچ کرده و وارد سرزمین مِنا می‌شود و به ترتیب در روز عید قربان، سه عمل، و در روز و شبهای بعدی چند عمل دیگر را انجام دهد:
- چهارمین عمل حج تمتع :رمی جمره عقبه؛
- پنجمین عمل حج تمتع: قربانی؛
- ششمین عمل حج تمتع: حلق و سرتراشیدن.
اعمال شب و روز یازدهم
1. بیتوته و ماندن شب در منا
2. رمی جمرات سه‌گانه
اعمال شب و روز دوازدهم
1. بیتوته و ماندن شب در منا
2. رمی جمرات سه‌گانه
تذکر
بیتوته در شب یازدهم و دوازدهم یک عمل به حساب آمده (هفتمین عمل حج تمتع).
رمی جمرات سه‌گانه در روز یازدهم و دوازدهم یک عمل به حساب آمده (هشتمین عمل حج تمتع)
نفر و خروج از منا
نفر از منا در ظهر روز دوازدهم است
مستحبات سرزمین منا
- مستحب است حاجی روز 11 و 12 را در منا بماند و حتى به جهت طواف مستحب از مِنا بيرون نرود؛
- مستحب است بعد از نمازها تكبير بگويد «اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلّهِ الْحَمْدُ اللهُ أكْبَرُ عَلى ما هَدانَا اللهُ أَكْبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِنْ بَهِيمَةِ الْاَنْعامِ وَالْحَمْدُللهِ عَلى ما أَبْلانا»؛
- مستحب است نمازهای واجب و مستحب خود را در مسجد خیف به جا آورد. امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «صد رکعت نماز در مسجد خیف معادل عبادت هفتاد سال خواهد بود؛
- ذکر خداوند تبارک و تعالی. امام باقر علیه السلام می‌فرماید: هر کس صد مرتبه سبحان الله بگوید، ثواب آن برابر ثواب بنده آزاده کردن است، هر کس صد مرتبه «لا اله الا الله» بگوید ثواب آن برابر است با ثواب کسی که احیای نفس کرده باشد، هر کس صد مرتبه «الحمدلله» بگوید ثواب آن برابر با ثواب صدقه دادن خراج عراقین در راه خدا است.
رعایت ترتیب بین واجبات منا تکلیفاً و وضعاً
رعایت نکردن ترتیب بین رمی جمره عقبه، ذبح و حلق یا تقصیر چنانچه از روی غفلت، سهو یا جهل باشد، نیاز به اعاده ندارد: همه مراجع.
حکم رعایت ترتیب بین رمی جمره عقبه و ذبح
ترتیب لازم است و در صورت عدد رعایت باید اعاده شود: آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی و وحید.
بنا بر احتیاط واجب ترتیب لازم است و در صورت عدد رعایت در صورت امکان بنا بر احتیاط اعاده شود: آیات عظام امام، سیستانی، جوادی، صافی، فاضل، گلپایگانی و نوری.
قول سوم: ترتیب لازم است و در صورت عدد رعایت گناه کرده، ولی عملش صحیح است و اعاده ندارد: آیت الله خامنه‌ای.
بنا بر احتیاط واجب ترتیب لازم است و در صورت عدد رعایت آن گناه کرده، ولی اعاده ندارد: آیات عظام بهجت و مکارم.
حکم رعایت ترتیب بین ذبح و حلق
ترتیب واجب است و اگر رعایت نشود باید اعاده شود: آیات عظام زنجانی و سبحانی
ترتیب واجب است بنا بر احتیاط و و اگر رعایت نشود در صورت امکان بنا بر احتیاط واجب اعاده شود: آیات عظام امام، تبریزی، جوادی، خویی، صافی، فاضل، گلپایگانی، نوری و وحید.
ترتیب واجب است و اگر رعایت نشود گناه کرده، ولی عملش صحیح است: آیت الله خامنه‌ای.
ترتیب واجب است بنا بر احتیاط واجب و اگر رعایت نشود گناه کرده ولی عملش صحیح است: آیات عظام بهجت و مکارم
اگر قربانی را در جایی که ذبح و قربانی در آن مجزی است تهیه کرده باشد قبل از ذبح می‌تواند حلق یا تقصیر کند: آیت الله سیستانی.
مقدم کردن قربانی بر رمی جمره عقبه عمداً
واجب است پس از رمی جمره عقبه ذبح را اعاده کند، ولی اگر از روی جهل یا فراموشی پیش از رمی قربانی کرده صحیح است: آیات عظام تبریزی، خویی، زنجانی، سبحانی و وحید.
در صورت امکان به احتیاط واجب باید اعاده شود: آیات عظام امام، جوادی، صافی، سیستانی، گلپایگانی، فاضل و نوری.
معصیت کرده، ولی عملش صحیح است و اعاده لازم نیست: آیات عظام خامنه‌ای، بهجت، مکارم و هاشمی.
حکم عدم رعایت ترتیب بین ذبح و حلق یا تقصیر عمداً
باید اعاده شود: آیات عظام زنجانی و سبحانی.
اعاده شود در صورت امکان و بنا بر احتیاط واجب: آیات عظام امام، جوادی، تبریزی، خویی، صافی، فاضل، گلپایگانی و نوری.
گناه کرده ولی عملش صحیح است: آیات عظام خامنه‌ای، بهجت و مکارم.
اگر قربانی را تهیه و در جای ذبح موجود باشد، می‌تواند قبل از ذبح حلق یا تقصیر کند: آیت الله سیستانی.
دیدگاهتان را بنویسید