دوازدهمین عمل حج تمتع،طواف نساء است
دوازدهمین عمل حج تمتع طواف نساء است. حاجی بعد از سعی میان صفا و مروه، باید مجدد کعبه را به نیت طواف نساء، طواف کند.
نیت طواف نساء حج تمتع
برای خدا و به نیت انجام فرمان الهی و به قصد تقرب به خالق هستی، برای طواف نساء حج تمتع، هفت دور کعبه را طواف می‌کنم، اِمْتِثالاً لِاَمْرِ الله وَ قُرْبَةً اِلَی الله وَ خالِصاً لله. (به نوع حج توجه شود)
حکم طواف نسا ء
مسأله: طواف نساء و نماز آن در عمرۀ مفرده و حج تمتع واجب است، ولی رکن نیست و ترک عمدی آن موج بطلان عمره و حج نمی‌شود.
جزئیت طواف نساء
طواف نساء جزو اعمال حج است: آیت الله زنجانی.
طواف نساء جزو اعمال نیست: سایر مراجع.
کیفیت نیت نیابت در طواف نساء
نایب باید طواف نساء را به قصد منوب عنه انجام دهد: همه مراجع.
ترک طواف نساء جاهلاً
باید طواف را انجام دهد و اگر عقد کرده باشد عقدش باطل است: آیات عظام امام، خامنه‌ای، اراکی، صافی، گلپایگانی، فاضل، مکارم و نوری.
باید طواف را انجام دهد و اگر عقد کرده باشد عقدش بنا بر احتیاط واجب باطل است: آیت الله سبحانی.
عقد صحیح است و تا مادامی که طواف نساء را انجام نداده نزدیکی حرام است: آیات عظام بهجت، تبریزی، خویی، زنجانی، سیستانی و هاشمی.
ترک طواف نساء نسیاناً
باید طواف نساء را انجام دهد و اگر ممکن نبود نایب بگیرد: همه مراجع.
کفاره ترک طواف نساء نسیاناً
یک هدی در مکه قربانی کند و احتیاط واجب آن است که شتر باشد: آیات عظام امام، اراکی، خامنه‌ای، بهجت، صافی، گلپایگانی.
یک هدی در مکه قربانی کند و احتیاط مستحب است که شتر باشد: آیت الله فاضل.
یک شتر در مکه نحر کند: آیت الله سبحانی.
کفاره ندارد: آیات عظام خویی، تبریزی، سیستانی، مکارم و هاشمی.
شک در انجام طواف نساء پس از مراجعت از مکه
باید آن را انجام دهد و در فرض عدم تمکـن و یــا مشــقت شــدید، نایــب بگیــرد: آیات عظام امام ، بهجت، خامنه‌ای، سیستانی، فاضل، نوری.
اگر التفـات بـه وجـوب نداشـته باید آن را انجام دهد و اگـر التفات به وجوب داشته، انجـام آن واجـب نیسـت: آیات عظام صافی و گلپایگانی.
اگر التفـات بـه وجـوب نداشـته بنا بر احتیاط واجب باید آن را انجام دهد و اگـر التفات به وجوب داشته، انجـام آن واجـب نیسـت: آیت الله مکارم.
اگر شک قبل از مواقعه باشد باید آن را انجام دهـد و اگر بعد از مواقعه باشد، اعتنا نکند: آیات عظام تبریزی، خویی.
اگر شک قبل از مواقعه باشد باید آن را انجام دهـد و اگر بعد از مواقعه باشد، بنا بر احتیاط واجب آن را انجام دهد: آیت الله وحید.
در حج اگر در ماه ذی‌الحجه، برایش شـک پیدا شد باید انجام دهد و اگر بعد از گذشتن ماه ذی‌الحجه، برایش شـک پیدا شده، مطلقاً اعتنا نکند: آیت الله زنجانی.
در حج اگر در ماه ذی‌الحجه، برایش شـک پیدا شد باید انجام دهد و اگر بعد از گذشتن ماه ذی‌الحجه، برایش شـک پیدا شده، مطلقاً اعتنا نکند اما در عمره مفرده باید انجام شود: آیت الله سبحانی.
تداخل در طواف نساء
یک طواف نساء برای همه کافی است: آیات عظام امام، نوری، گلپایگانی، اراکی و مکارم.
برای هر احرامی یک طواف نساء مستقل لازم است: آیات عظام خویی، جوادی، زنجانی، سبحانی، صافی و وحید.
برای هر احرامی یک طواف نساء مستقل لازم است بنا بر احتیاط واجب: آیات عظام بهجت، فاضل، سیستانی و هاشمی.
هر احرام طواف نساء مستقل دارد، ولی بنا بر احتیاط واجب تا طواف نساء عمره مفرده یا حج تمتع را انجام نداده، نباید به احرام جدید محرم شود: آیت الله تبریزی.
وجوب تعدد، تکلیفی است، ولی از نظر وضعی حلیت زن با یک طواف نساء حاصل می‌شود: آیت الله خامنه‌ای.
مقدم کردن طواف نساء بـر تقصـیر
اگر نسیاناً یا جهلاً بود، مجزی نیست و بعد از تقصیر باید طواف نساء اعاده کند: آیات عظام امام، خامنه‌ای، جوادی، تبریزی، خویی، فاضل، زنجانی، سبحانی، صافی، فاضل، گلپایگانی، نوری.
اگر نسیاناً یا جهلاً بود، بنا بر احتیاط واجب، مجزی نیست و بعد از تقصیر باید طواف نساء اعاده شود: آیات عظام سیستانی، مکارم و وحید.
اگر نسیاناً یا جهلاً بود، مجزی است: آیات عظام بهجت و هاشمی.
دیدگاهتان را بنویسید