در خصوص حوادث جهان، پنج حقیقت وجود دارد که اگر به خوبی این پنج حقیقت درک شود بسیاری از ابهامات برطرف میشود، بسیاری از شبهات پاسخ داده میشود، و بسیاری از این حوادث توجیه پذیر میگردد و بسیاری از این اتفاقات قابل تحمل میشود.
در خصوص حوادث جهان، پنج حقیقت وجود دارد که اگر به خوبی این پنج حقیقت درک شود بسیاری از ابهامات برطرف میشود، بسیاری از شبهات پاسخ داده میشود، و بسیاری از این حوادث توجیه پذیر میگردد و بسیاری از این اتفاقات قابل تحمل میشود.
حقیقت اول:
حوادث و اتفاقاتی که رخ داده و در حال رخ دادن است زمینه ساز «نظم نوین جهانى» است. جنگ سرد بین دو ابرقدرت، متلاشی شدن شوروی، خط بطلان بر حزب منحط کمونیست، برچیده شدن دیوار برلین به عنوان نماد جدایی غرب و شرق، ناکامی آمریکا در تبدیل شدن به قدرت بلامنازع جهان، افول آقایی و سیادت آمریکا بر دنیا، شکست طرح خاورمیانه جدید، شکست طرح کریدور اسرائیل برای صادرات انرژی، شکست یهود صهیونیست در تسلط بر نیل تا فرات، ناکامی اسرائیل در شکست مبارزان فلسطینی، فرو ریزی هیمنه اسرائیل توسط حماس در عملیات طوفان الاقصی، محکومیت جهانی اسرائیل در تجاوز به نوار غزه، ضربه خوردن آمریکا برای اولین بار، از کشور به اصطلاح، جهان سوم، تنفر مردم جهان از آمریکا و گسترش شعار مرگ بر آمریکا در همه مبارزات حق طلبانه و بیاعتباری حقوق بین الملل و مجامع بین المللی؛ همه این اتفاقات، حکایت از این دارد که علی رغم تلاش نظام سلطه، «نظم نوین جهانى» در حال شکل گیری است.
حقیقت دوم:
در پی «نظم نوین جهانى»، «تمدن بزرگ اسلامی» در حال شکل گرفتن است. با انقلاب اسلامی، یك قدرت مبتنی بر دین در جغرافیای سیاسی جهان ایجاد شد، با جمهوری اسلامی، نظام سلطه به چالش کشیده شد و به انحصار سلطه گری و سلطه پذیر پایان داد. حکومت دینی در میان قدرتهای بزرگ حاکم بر جهان، قد علم کرد و جهان را به جهاد و مبارزه فراخواند. روحیه جهاد و مبارزه در جهان اسلام احیا گردید و دفاع مقدس در 8 سال جنگ تحمیلی، پیروزی را رقم زد و جبهه مقاومت به فرماندهی ولایت فقیه پایه ریزی شد. قدرت بلامنازع حزب الله، حشدالشعبی و انصار الله، نظام سلطه را به چالش کشید. طوفان الاقصی پیروزی پابرهنههای عالم بر تسلیحات مدرن دنیا را رقم زد و کشور کوچکی چون یمن، بزرگترین ارتشهای دنیا را به زانو درآورد و ایران اسلامی، چنان هیمنه آمریکا و اسرائیل را در هم ریخت که پس از 12 روز جنگ ناجوان مردانه، چاره ای جز تقاضای عاجزانه آتش بس نداشتند؛ همه این اتفاقات حکایت از این دارد که «تمدن بزرگ اسلامی» در حال شکل گرفتن است.
حقیقت سوم:
«تمدن بزرگ اسلامی» به «حکومت جهانی مصلح و منجی بشر» منتهی خواهد شد. توجه بیش از حد اندیشمندان و آزادگان به جهان اسلام، گرایش مردم جهان به آیین نجات بخش اسلام، جهانی شدن مراسم مذهبی، ظهور و بروز حرکتهای اسلامی در جهان مانند راهپیمایی با شکوه و حماسی اربعین حسینی، مراسم جهانی عید سعید غدیر، برگزاری مراسم جهانی شیرخوارگان حسینی، عزاداری روز تاسوعا و عاشورا در سراسر جهان؛ همه این اتفاقات حکایت از این دارد که مقدمات «حکومت جهانی مصلح و منجی بشر» در حال شکل گرفتن است.
حقیقت چهارم:
«حکومت جهانی مصلح و منجی بشر» به نقش آفرینی انسانهای زبده، کاردان، لایق، مهذب، فكور و پا به ركاب نیاز دارد. یارانی که در اعتقاد، مؤمن، در دین، مخلص، در صفات، وارسته، در عمل، خودساخته، در برابر سختیها، شكیبا، در برابر حوادث، مسئولیت پذیر، در پیکار، آماده، در جهاد، از خودگذشته و به شرایط زمان و مکان، آگاه باشند.
انسانهای مخلصی که با تمرین و تلاش، همهی آمادگیها را در خود ایجاد کرده، همه لیاقتهای لازم را کسب نموده، همه شایستگیها را بدست آورده و به تمام معنا، خود ساخته باشند و یارانی که برای رفع موانع ظهور، از هیچ تلاش و کوششی دریغ نکنند، برای زمینه سازی مقدمات ظهور، از هیچ مجاهدتی فرو گذار نکنند و برای تحقق حکومت جهانی، سر از پا نشناسند.
یارانی که همواره آرزوى جهاد دارند و همیشه برای جهاد آمادهاند چرا که پیامبر گرامی فرمود: «مَن ماتَ و لَم يَغْزُ و لَم يُحدِّثْ بهِ نَفسَهُ، ماتَ على شُعْبَةٍ مِن نِفاقٍ»[1] كسى كه جهاد نكرده يا آرزوى جهاد نداشته باشد و بميرد به نوعى نفاق مرده است.
یارانی که به تعبیر حضرت امام صادق علیه السلام «هِی رِجالٌ کَاَنَّ قلُوبَهمْ زُبَرُ الْحَدیدِ»[2] چون آهنهای آب دیده، محکم و استوار در برابر حوادث بایستند و در همه امتحانها و آزمونها سربلند بیرون بیایند.
یارانی که در حقیقت همه شایستگیها را دارا هستند و الا آدمهای ناشاست در این مسیر بکار نخواهند آمد، چنان که خداوند تبارک و تعالی هم آنان را بکار نگرفته است «وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا»[3] و هرگز گمراه کنندگان را به مددکاری نگرفتم.
حقیقت پنجم:
مدعیان یاری، با آزمون و امتحان، پالایش و تصفیه خواهند شد تا یاران واقعی از مدعیان دروغین جدا شوند و این سنت الهی است که خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم میفرماید: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ»[4] قطعاً همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، و کاهش در مالها و جانها و محصولات، آزمایش میکنیم؛ و به استقامتکنندگان بشارت ده.
خداوند تبارک و تعالی آزمون و امتحان را برای مؤمنان قطعی دانسته و میفرماید «أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَايُفْتَنُونَ. وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ»[5] آیا مردم گمان کردند همین که بگویند: «ایمان آوردیم»، به حال خود رها میشوند و آزمایش نخواهند شد؟! و به تحقیق ما اممی را که پیش از اینان بودند به امتحان و آزمایش آوردیم، و همانا خدا دروغگویان و راستگویان را معلوم خواهد کرد.
خداوند تبارک و تعالی، امتحان را برای مشخص کردن مجاهدان از دیگران قرار داده است و میفرماید: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ»[6] آیا گمان کردید که شما به حال خود رها میشوید در حالی که هنوز گروه مجاهدان از دیگران مشخصّ نشدهاند؟!
آزمون و امتحان برای مجاهدان، قطعیتر است خداوند تبارک و تعالی در این زمینه میفرماید: «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ»[7] ما همه شما را قطعاً میآزمائیم تا مجاهدان و صابران واقعی از میان شما معلوم شود.
چند نکته
اول: نااهلان، منافقان، مدعیان دروغین، عوام فریبان و ناخالصان، با آزمون و امتحان از امت اسلامی بِبُرَند و جدا شوند و به بَدان عالم بپیوندند، همان گونه که حضرت اباعبدالله الحسین عليه السلام در روز عاشورا فرمود: «اِنَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ»[8] مردم برده دنيا هستند و دين لقلقه زبانهای آنهاست، حمايت و پشتيبانيشان از دين تا آنجاست كه زندگيشان در رفاه باشد و آنگاه كه در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران، كم خواهند بود.
دوم: این جدایی و بریدن از امت اسلامی و پیوستن به بَدان عالم، سنت الهی است که خداوند تبارک و تعالی میفرماید: «لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» [9]تا خدا ناپاکان را از پاکان جدا کند، وناپاکان را روی یکدیگر گذارد، پس همه را متراکم وانباشته سازد و یکجا در جهنم قرار دهد؛ به راستی آنانند که زیانکار واقعیاند.
سوم: این آزمون و امتحان، به یقین، بسیار سخت و دشوار است، تا آدمهای سست عنصر و مردد، که تاب و توان ایستادن در این عرصه را ندارند خود به خود، از صحنه خارج شوند. خداوند تبارک و تعالی در این زمینه میفرماید:
«أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا یأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِینَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى یقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِیبٌ»[10] آیا گمان کردید داخل بهشت میشوید، بیآنکه حوادثی همچون حوادث گذشتگان به شما برسد؟! همانان که گرفتاریها و ناراحتیها به آنها رسید، و آن چنان در تنگنا قرار گرفتند که پیامبر و افرادی که ایمان آورده بودند گفتند: «پس یاری خدا کی خواهد آمد؟!» در این هنگام، به آنها گفته شد: آگاه باشید، یاریِ خدا نزدیک است!
حضرت امام علی علیه السلام در بیان سختی امتحان، چنین میفرماید: «وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً وَ لَتُسَاطُنَّ سَوْطَ الْقِدْرِ حَتَّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلَاكُمْ وَ أَعْلَاكُمْ أَسْفَلَكُمْ وَ لَيَسْبِقَنَّ سَابِقُونَ كَانُوا قَصَّرُوا وَ لَيُقَصِّرَنَّ سَبَّاقُونَ كَانُوا سَبَقُوا»[11] سوگند به خدايى كه پيامبر را به حق مبعوث كرد، سخت آزمايش مىشويد، چون دانهاى كه در غربال ريزند، بيخته خواهید شد و چون محتواى ديگ جوشان، زير و رو خواهيد شد، تا فرومایگان، بالا نشين و بالا نشينان، زیر دست شوند و آنان كه سابقهاى در اسلام داشتند و منزوى بودند، بر سر كار آيند، و آنها كه به ناحق، پيشى گرفته بودند، عقب زده خواهند شد.
این جا است که میبینیم چه اهل حقی که بخاطر منافعشان، سکوت کردند و مدال آورانی که کم آورند و سابقه دارانی که منحرف شدند و پیشکسوتانی که پشیمان شدند و مدعیان خودفرختهای که نفوذی شدند. حقیقتی که در طول انقلاب اسلامی بارها آن را شاهد بودیم، اینان هرگز نمیتوانند برای «حکومت جهانی مصلح و منجی بشر» نقش آفرین باشند، نمیتوانند برای «حکومت جهانی مصلح و منجی بشر» یار و همراه باشند و در مقابل، چه بسیارند کسانی که اهل حق نبودند اما در قضایای مختلف، از بَدان عالم بریدند و به شایستگان عالم پیوستند و به دفاع جانانه از حق و حقیقت برخواستهاند و این مسیر تا قیام «منجی بشر و مصلح جهانی» ادامه دارد.
پس با خوش بینی نسبت به شرائط حاکم،
و با امیدواری نسبت به آینده جهان،
و با خودسازی و تهذیب نفس،
و با آموزش و تمرین مستمر،
و با جدیت در انجام وظیفه،
و با ایستادگی در برابر مشکلات،
و با صبوری در برابر ناملایمات،
و با مبارزه و جهاد با شیاطین عالم؛
آمادگی خود را برای هر حرکت اصلاحی، حفظ کنیم
و شایستگی خود را برای «ظهور منجی و مصلح جهانی» ثابت نماییم.
[1]. صحيح مسلم : 3/1517/158.
[2]. گویا قلبهای آنان همانند قطعههای آهن آب دیده سخت و محكم است». بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۵۲ , صفحه۳۰۷.
[3]. سوره کهف آیه 51.
[4]. سوره بقره آیه 155.
[5]. سوره عنکبوت آیه 2.
[6]. سوره توبه آیه 16.
[7]. سوره محمد آیه 31.
[8]. سخنان امام حسین از مدینه تا کربلا.
[9]. سوره انقال آیه 37.
[10]. سوره بقره آیه 214.
[11]. نهج البلاغه خطبه 16.
دیدگاهتان را بنویسید